Тайна Библейских чисел (СИ)

Обыкновенный человек имеет на земле и своего отца и свою мать, и своё родословие. Он имеет и начало своей жизни, и её конец. Но Мелхиседек не имел всего того, что имеет земной человек. Кто же эта таинственная Личность? Павел уподобляет его Сыну Божиему. Конечно это и был Сын Божий, Христос в образе человек, в человеческой плоти. Он пришел с небес в древний Салим и никто из людей не знал, Кто Он, откуда появился. Он стал царем Салима и священником, и учил жителей Салима служить и почитать истинного Бога. После победы Авраама над Кедорлаомером Мелхиседек вышел ему на встречу, и не с пустыми руками. В руках к него были священные дары для Авраама – хлеб и вино. А почему в его руках было вино, а не вода? Вместо хлеба он мог бы взять и другую пищу. Но не о простой пище здесь сказано. Пищи у победителя было много. Священник Бога Всевышнего не о плоти Авраама заботился, а о его душе. Встретились две великие Личности. Эта встреча имеет духовное значение. Хлеб и вино в руках великого священника – это святая жертва. Священники принимали из рук Левитов жертвенные части животных и возлагали эти части на жертвенник, чтобы они сгорели. Этим действием они приносили жертву Богу. Кровью окропляли и жертвенник, и скинию, и народ. Читайте об этом подробно в книге Левит. Точно так же держали руки священника Мелхиседека будущую святую жертву за грехи всего мира. Этой жертвой будет Сам Сын Божий. Хлеб и вино прообраз Тела и Крови Иисуса Христа. Итак, священник Мелхиседек встретил Патриарха Израильского народа Авраама со святой жертвой в своих руках. Почему именно Мелхиседек встретил с хлебом и вином Авраама, когда он возвращался с победой над Кедорлаомером? Он мог встретить его и раньше или чуть позже. Всё имеет духовное значение, и в Библии нет действий случайных. Великие Божии люди не совершали случайных действий. Все эти действия были духовными, пророческими действиями. Эти их действия предрекали будущие события, которые должны свершиться в конце веков. Авраам – родоначальник великого народа Божия. Мелхиседек священник Бога Всевышнего и царь мира, Сам Сын Божий. У этих великих Личностей и действия должны быть великими святыми тайнами. Оба этих человека - великие духовные мужи, исполняющие волю Бога на земле. Поэтому и при своей встрече они исполняли святую волю Божию. Их святые действия исходили от святого Бога и были прямыми действиями Самого Бога. Не иначе! Какое духовное пророчество в их действиях мы можем усмотреть? Какие духовные пророческие события мы видим при их встрече?

Авраам живет среди враждебного языческого мира. Язычники – враги Бога, они почитают своими богами идолов, бесов и поклоняются им, принося им свои жертвы. Поклонение живому и святому Богу ненавистно им. Они все враждебно настроены против Бога. И вот эти враги объединились в союз и напали на сродника Авраама. Они взяли его и его семью, и всех жителей тех мест, где жил Лот, в плен. Всех их, в том числе и Лота, ожидало позорное рабство.

Но Авраам узнал об этом пленении Лота, вооружился сам и вооружил своих людей, догнал тех царей – захватчиков, во главе с Кедорлаомером и разбил всё их войско полностью, изгнал их туда, откуда они пришли. Он отнял у царей всё награбленное ими имущество, Лота, его семью и всех пленных жителей Содома. И вот, когда он шёл с победой над врагами своими, то навстречу ему вышел Мелхиседек, он нёс Аврааму своё благословение, хлеб и вино. Мелхиседек знал, а он не мог не знать, что от Авраама произойдет великий народ Божий. Он знал, конечно, что из этого народа произойдёт Личность, Которая победит сатану, змия древнего, победит человека греха, который взял в греховный плен и греховное рабство все народы земного мира. Этот потомок Авраама произойдет от корня Иессея. Он будет сыном Давида по плоти. Он победит ад, пленит сам плен, Ефес. гл.4 ст.8. Даст дары человекам и отпустит измученных на свободу. Но эта святая победа и святое освобождение узников будет чрез жертву Агнца Божия, чрез Сына Всевышнего Бога.

Священник Мелхиседек знает об этом, и благословляет Авраама и даёт ему хлеб и вино, признак искупительных страданий за его потомство. Авраам принял от Мелхиседека благословение и хлеб, и вино, и почитает его выше себя, даёт ему десятую часть из своей добычи. Аврааму Бог ранее открыл значение приношения десятой части. Бог многое открывал Аврааму во время бесед с ним.