Тайна Библейских чисел (СИ)

При тщательном исследовании этого события, мы находим, что оно было пророческим. Эти скрижали сделал Сам Бог. Почему? Разве Моисей не мог сделать первые скрижали своими руками, как сделал вторые? Нет, не мог, и вот почему. Тогда бы они не соответствовали бы тем событиям, которые произошли в Царствии Божием в прошлом. Две первые скрижали были сделаны Богом. Они обозначают два колена душ человеческих, сотворенных Богом вместе с десятью коленами Ангелов. Они были делом Божиим, как и скрижали. Бог написал Свои святые законы на сердцах этих душ, как Он и сделал на каменных скрижалях. Духом Своим Он написал или вложил в их разум, чтобы они исполняли святое повеление и служили Ему. Но души человеческие не сохранили святое семя и всё то, что заповедовал им Бог. Они изменили своему Богу. Израильтяне сделали себе лжебога и принесли ему жертву, говорили друг другу – «вот наш бог, который вывел нас из Египта», - и стали в исступлении плясать вокруг золотого идола. Точно так же, как Израиль у горы Синай, поступили и души человеческие в вечности. Они все отвернулись от своего истинного Бога и обратили свой взор на Люцифера. Они единодушно избрали его своим богом и воздали ему божеские почести и поклонились ему. А в день отпадения своего, веселились пред ним в своем безумном и греховном угаре, как и Израиль. Как и Моисей, Бог исполнился святым гневом, видя безумное поклонение Израиля золотому тельцу. Он разжал руки, которые держали святые скрижали, и они, упав на землю, разбились, точно так же и Бог в вечности поступил с душами человеческими. Бог, видя поклонение душ человеческих Люциферу, исполнился святым гневом и выпустил их из Своих святых рук и они, подобно скрижалям, упали. Они упали в бездну со своим лжебогом и разбились, сделанный грех раздробил их.

Моисей сжег золотого тельца, стёр его в прах и рассыпал по воде, а воду дал пить сынам Израилевым. Точно так поступил и Бог. Он поместил согрешившие души человеческие вместе с их лжебогом в преисподние места. Бог дал возможность душам испить то, чем наполнен был диавол. Как телец, на вид он был красивый, золотой, а на самом деле лишь прах, Люцифер был тоже красивым и великим. Он много обещал греховному и преступному миру падших духов, и Бог дал возможность испить его греховную ложь, испытать на деле, в аду всё то, что он им обещал. Там, в глубинах адской бездны, обольщенные духи узнали, кто такой их новый бог и чем наполнена его внутренность.

Но Бог умилосердился над согрешившим Израилем и простил им сделанный грех, Израиль получил прощение за грех и наказание за него, Исход гл.32 ст.35:

И поразил Господь народ за сделанного

тельца, которого сделал Аарон.

Бог повелел Моисею вытесать новые скрижали из камня. Теперь, чтобы написать вновь те святые заповеди на скрижалях, понадобились усилия человека. Человек теперь сам должен сделать скрижали, чтобы Бог вновь мог написать на них свой святой Закон. Вторые скрижали, скрижали из камня, сделанные Моисеем обозначают, воплощение согрешивших душ в земные тела. Как, вторые скрижали были сделаны из праха земного, из камня, точно так же и души были помещены Богом в земные тела, сотворенные Им из праха. Как Моисей трудился над камнем, обтёсывая его, точно так же и человек должен теперь трудиться над собою, обтёсывая себя для того, чтобы Бог вновь мог написать прежние слова Своего святого Закона. Он до сих пор пишет Своим Духом на плотяных скрижалях сердца человеческого, II Коринф. гл.3 ст.3:

… написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не

на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.

Чтобы Бог мог вновь писать Свои слова Закона на плотяных скрижалях сердца, греховному человеку надо постоянно обтёсывать себя от грехов, всю земную жизнь трудиться над собою. Вот прообраз духовного события, произошедшего с народом Израильским у горы Синай. Нет ничего нового под солнцем, бывает, что говорят: «смотри, вот это новое!»; но это было уже в веках бывших прежде нас, Еккл. гл.1 ст.10.