Читаем Тайна Колизея полностью

Рис. 104. Увеличенный фрагмент карты Стамбула 1572 года с изображением ЕДИНСТВЕННОЙ большой мечети в городе. Судя по ее расположению относительно православного патриархата (Patriarchato) и сухопутных городских стен (вверху), мечеть расположена в квартале Фенер или рядом с ним. Взято из [14].


Рис. 105. Мечеть Баязида в Стамбуле. Историки датируют ее 1497–1505 годами и приписывают султану Баязиду II (1481–1512). Но в нынешнем виде мечеть была построена, скорее всего, не ранее XVII века. Взято из [10], с. 67.


3) Мечеть Завоевателя, также с двумя минаретами — самая большая по площади мечеть Стамбула, рис. 106. Она была построена якобы в 1463–1470 годах, за 100 лет до составления карты [10], с. 66. Впоследствии мечеть перестраивалась, см. ниже. Этой мечети на карте тоже нет. Мечеть Завоевателя совершенно не похожа на мечеть, изображенную на карте. И стоит она совсем в другой части Стамбула, гораздо ближе к святой Софии.

4) Огромная мечеть Наследника, также с двумя минаретами, была выстроена в Стамбуле якобы в 1544–1548 годах, за 25–30 лет до составления карты [10], с. 66. Мечеть эта стоит недалеко от мечети Сулеймана и поэтому тоже не соответствует мечети, изображенной на карте, по местоположению. См. рис. 107.


Рис. 106. Мечеть Завоевателя в Стамбуле. Обычно думают, что именно эта огромная мечеть и была построена при самом Магомете Завоевателе. Однако это не так. Известно, что в нынешнем виде ее возвели в 1767–1771 годах [10], с. 66. Фотография 2006 года.


Рис. 107. Мечеть Наследника в Стамбуле. Построена якобы в 1544–1548 годах при султане Сулеймане Великолепном архитектором Синаном [10], с. 66. На самом же деле, возникла, вероятно, не ранее XVII века. На фотографии видна также мечеть Сулеймана вдали. Взято из [10], с. 66.


5) Мечеть принцессы Михримах с одним минаретом (Mihrimah Camii). Построена якобы в 1555 году архитектором Синаном [10], с. 68. «В 1894 году она сильно пострадала от землетрясения, но потом дважды реставрировалась — в 1910 и 1958 годах» [10], с. 68. В 2009 году, когда мы видели эту мечеть, она вновь находилась на реставрации, рис. 108. Это — тоже очень большая мечеть, но и она не соответствует мечети, изображенной на карте 1572 года. Во-первых, она имеет только один минарет, а на карте их два. А во-вторых, она стоит на самом краю города у городской стены, рис. 108. На карте же мечеть изображена в существенном отдалении от стен города, рис. 104.


Рис. 108. Мечеть принцессы Мирихмах в Стамбуле. Мечеть находится на реставрации, рядом — кучи битого кирпича и другого строительного мусора. Сразу за мечетью проходит старая городская стена (на фотографии слева). Фотография октября 2009 года.


6) Мечеть Селима (Yavuz Selim Camii). Считается, что эта мечеть «была построена в 1520–1522 годах султаном Сулейманом Великолепным, который назвал ее в честь своего отца Селима I. Мечеть имеет квадратное основание (25 × 25 метров) и небольшой купол. Каждое крыло покрыто девятью куполами … Во дворе 18 колонн поддерживают 22 купола» [10], с. 70. См. рис. 109 и рис. 110. Об этой мечети мы подробно поговорим ниже и покажем, что на карте изображена именно она.


Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология: малый ряд

Число зверя. Когда был написан Апокалипсис
Число зверя. Когда был написан Апокалипсис

В книге изложена полученная авторами независимая астрономическая датировка написания знаменитой библейской книги Апокалипсис. Именно в Апокалипсисе говорится о так называемом «числе зверя 666». Оказывается, Апокалипсис был написан не в первых веках нашей эры, как обычно полагают, а в 1486 году н. э. В свете новой датировки Апокалипсиса и общей реконструкции истории, предложенной авторами на основе Новой хронологии, становится ясна обстановка, в которой был написан Апокалипсис. Это было время, когда вся Европа со страхом ожидала неминуемого конца света в 1492 году. Тревога и мрачные чувства ожидания конца света ярко проявились и в Апокалипсисе. Кроме того, читатель узнает — что представляет собой на самом деле печально знаменитое «число зверя» 666. Подлинный смысл этого апокалиптического числа прямо противоположен тому, что в него обычно вкладывают.Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Попаданцы
Счет лет от Христа и календарные споры
Счет лет от Христа и календарные споры

Книга посвящена вопросам происхождения современного гражданского календаря. Сколько лет прошло от Рождества Христова? Не зря ли было отпраздновано начало третьего тысячелетия в 2001 году? Какой календарь правильный — «старый», использовавшийся в России до 1917 года и до сих пор используемый в Русской православной церкви, или «новый», западноевропейский? Что такое «солнечный календарь» и какова «истинная продолжительность солнечного года»? Почему православные и католики празднуют Пасху иногда в разные дни, а иногда одновременно? На все эти и многие другие вопросы читатель найдет ответ в настоящей книге.Книга не требует от читателя специальных знаний и предназначена для всех, кто хочет разобраться в нашей истории и ее многочисленных загадках.

Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Религиоведение / Образование и наука
Иван Грозный и Петр Первый
Иван Грозный и Петр Первый

В книге с точки зрения Новой хронологии рассмотрены две наиболее интересные и загадочные эпохи русской истории — царствование Ивана Грозного и царствование Петра Великого. И та и другая эпоха считается переломным временем русской истории, существенно повлиявшим на дальнейшее развитие страны. И в той и в другой — множество загадок и до конца не понятых событий.Царствованию Ивана Грозного посвящена первая часть книги. Авторы сообщают новые подробности, подтверждающие и дополняющие предложенную ими в 1995 году реконструкцию царствования Ивана Грозного как последовательности правлений четырех различных царей.Вторая часть книги посвящена новым фактам, открывшимся в ходе исследования авторами астрономического зодиака Ивана Грозного, изображенного на известном костяном престоле Грозного, хранящемся в Оружейной Палате Московского Кремля. Неожиданно выяснилось, что в истории Петра I скрыта некая тайна, связанная с ПОДМЕНОЙ ИМЕНИ ЦАРЯ. Это, скорее всего, означает, что под именем Петра Великого на российском престоле царствовал совсем другой человек с совсем другим именем. То есть — САМОЗВАНЕЦ. Что очень многое объясняет в русской истории.Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Где ты, поле Куликово?
Где ты, поле Куликово?

В 1993 году А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский впервые высказали и обосновали мысль, что знаменитая Куликовская битва произошла совсем не в верховьях Дона на границе Тульской и Липецкой областей, как принято считать, а на месте нынешнего города Москвы. Поле битвы располагалось недалеко от нынешнего Московского Кремля и до сих пор носит название «Кулишки».За время, прошедшее с 1993 года, появилось много новых данных, подтверждающих это открытие. Часть из них обнаружили сами авторы, часть — их читатели. Сегодня уже почти не остается сомнений, что Куликовская битва действительно произошла в Москве.В настоящей книге авторы снова возвращаются к вопросу о месте Куликовской битвы, развивая и дополняя свою реконструкцию. Книга написана в 2009 году с учетом самых последних достижений Новой хронологии.Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский , Татьяна Николаевна Фоменко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги