Тайна Копья Лонгина: В чьих руках судьбы мира?

Герой романа — боец Ирландской революционной армии (ИРА). Девушка уговаривает его расстаться с террористической организацией, но он не успевает этого сделать, потому что погибает во время вооруженной стычки с полицией. Роман получил примерно равное число критических и хвалебных отзывов. Одни ругали автора за непристойности и циничность, другие хвалили за то, что он не пожалел для ИРА черных красок. Всеобщий интерес вызвало введение, которое часто цитировали: «Это место называлось Черным городом — потому что католиков и протестантов, английских ублюдков и ублюдочных ирландцев связывала взаимная ненависть, слепая и фанатичная. Паршивый захудалый городишко, типичная индустриальная свалка прошлого века — верфи, башенные краны, ткацкие фабрики, дымящие трубы, прокуренные пивные, нефтяные пятна на воде и длинные, бесконечно длинные, грязные и мерзкие улицы».

Десятью годами позже Колфилд завоевал репутацию интересного и дотошного документалиста, выпустив в 1963 году книгу «Пасхальное восстание. Дублин, 1916», которая была тепло встречена критикой и выдержала несколько переизданий. Среди других книг Колфилда, примечательных широтой его интересов и способностью находить неизвестные дотоле факты, следует назвать «Ночь ужаса. Крушение “Атении”» (1962), «Ирландская загадка» (1973) и «Джерсийское чудовище» (1972). Последняя книга — сенсационная биография массового убийцы, который в потайной комнате собственного дома совершал ритуалы черной магии и нападал на свои жертвы в страшной резиновой маске и браслетах с шипами. Писать книгу помогала Колфилду его жена, Джоан Пейснел. За этой книгой последовали другие с жизнеописаниями серийных убийц. Кроме книг Колфилд писал большие статьи для лондонских газет — чаще всего для «Санди диспатч».

В начале ноября 1960 года именно в этой газете появился анонс, сообщающий о новой серии сенсационных статей: «КОПЬЕ СУДЬБЫ — КАК ПОВЛИЯЛО НА ГИТЛЕРА ОРУЖИЕ, ПРОНЗИВШЕЕ ТЕЛО ХРИСТА». А под крупными буквами анонса и именем автора — «Макс Колфилд» — шел в две строки подзаголовок: «Впервые опубликованная невероятная правда о том, как Гитлер поклонялся дьяволу. Он думал, что этот талисман заставит служить ему все силы зла».

То, что прочитали в «Диспатч» лондонцы, развернув газету в воскресное утро 6 ноября, должно было показаться им скорее вымыслом, чем скрупулезным изложением фактов, хотя Колфилд начал с точного указания источников: «Об этих удивительнейших и неизвестных дотоле событиях военного времени я узнал на прошлой неделе. Вдова известного австрийского историка и преподавателя доктора Вальтера Штайна предоставила мне возможность ознакомиться с архивом своего мужа. Судя по содержанию этих материалов, Гитлер был одержим стремлением завладеть Копьем Судьбы. Бесноватый фюрер верил, что сможет подчинить себе его сверхъестественную силу и превратить копье в свой талисман».

Тщательное изучение бумаг доктора Штайна и его помощников позволило автору нарисовать правдивую картину дьяволопоклонничества Гитлера и объяснить, как Копье Лонгина оказалось в центре его мистических устремлений. Почему эти бесспорные факты оставались неизвестными раньше? Историки, как казалось, уже исследовали все, без исключения, тайны нацистов, пишет Колфилд, но эта тайна охранялась так строго, что до последнего времени никто о ней даже не подозревал.

Согласно запискам Штайна, Гитлер стал приверженцем оккультизма и черной магии в годы своей жизни в Вене, а страшные впечатления Первой мировой войны только укрепили его пристрастия. Гитлер был членом некоего немецкого оккультного братства, которое помогало ему держать под контролем ближайших сподвижников.

Одной из ключевых фигур этого «братства» был некий венский оккультист по имени Гвидо фон Лист, командор тайной ложи, названной «Кровавым братством», где практиковались ритуалы черной магии и сексуальные извращения.

Лист родился в 1848 году в семье преуспевающего галантерейщика. Постепенно в его сознании появилась мысль, что германцы — героическая раса голубоглазых и белокурых воинов. Лист верил, что он последний представитель тайного Ордена магов, так называемых «арманов», цель которых — возрождение былого величия арийской расы. Однажды, еще будучи подростком, Лист пробрался в алтарь крипты венского собора св. Стефана и поклялся соорудить на этом месте храм Вотана — древнего языческого божества германцев.

С годами Лист превратился в весьма эксцентричную личность с развевающейся седой бородой до пояса. Он с трудом зарабатывал себе на жизнь журналистикой и писал книги, проникнутые идеями пангерманизма и мистикой. Среди его книг — «Мифологические пейзажи Германии» (1891) и «Рунические тайны» (1908), которые имели некоторую популярность и заслужили автору репутацию «оккультиста-националиста».