Для их возникновения нужны какие-то особые условия и специальный инструментарий, вроде некоего многофункционального быстродействующего автомата, выплёвывающего миллионы вертящихся волчков в секунду. Может есть и другой способ как это сделать, допустим, мысленным инструктивным повелением, направленным к страждущей праматерии, т. е. внедрением специальной программы?
Космос — спрограммированный организм
Если бы образование (появление, наличие) у Звёзд своих планет было случайным фактором, то в Космосе до сих пор летало бы множество бесхозных объектов, по величине сопоставимых с планетами. То же можно сказать и о Звёздах: если бы они образовывались внепрограммно, т. е. где попало, то в Космосе не существовало бы идеального порядка, напротив, мы имели бы пространство сплошных катастроф: столкновений Звёзд, планет (о Галактиках не говорю, потому что их просто бы не существовало, т. к. это сугубо программированная вещь), как и весь Космос в целом.
Представляется, что программирование Вселенной скорее всего осуществлялось лишь на первичном акте Её создания (не будем говорить когда и кем). А все повторные воспроизведения возникают как бы сами собой, без какого-либо значащего участия, скажем так — творцов. Вообщем, получается как по Эпихарму: «Вселенная обучена сама собой».
Это похоже на печать, которую кто-то сотворил и изготовил, а уж затем, стоит лишь смазать её красителем и шлёпнуть по пергаменту и повтор обеспечен на все 100 %.
Конечно, материя обладает определённым импульсом устремления, ибо жизнь есть устремлённое желание. Нет, материя не живая, но хочет быть таковой. В пределах взаимоустремлений сообразно желанию, чувству симпатий, частицы стремятся к объединению с подобными, так проще существовать. Так происходит первоначальная коагуляция (сближение), и происходит это на всех масштабных уровнях Вселенной от микромира до мегамира, в том числе на уровне биологической жизни на нашей планете: микроорганизмы, животные, внутривидовые симпатии: у людей по уровням развития, внешним данным, по интересам и т. п.
Возникновение само собою или с помощью?
Возможно, что доматериальная среда была подобием газа или порошкообразного льда, но чтоб из этого само собою началось какое-либо конкретное формирование…, для этого нужна программа и дополнительные факторы, побуждающие среду к деятельности в нужном направлении; не «слово», а некий «стартёр», побуждающий к определённому целенаправленному действию; ни физика, ни химия и ни механика не могут без определённой программы и условий сотворить хоть какой-то работающий механизм, тем более живой. Спросите себя, если ВСЁ без Архитектора, то почему же тогда отсутствует прогрессивная масштабно-весовая последовательность от атомного мира до звёздного; ведь атом по весу и объёму отличается от Звезды более чем на 20 порядков, почему же не заполнен весь диапазон величин от атома до Звезды? Что Вы скажете? Это может означать лишь то, что шаг масштабной лестницы был строго и с определённой целью выверен именно так: Звезда — атом — кварк… Само собою это не могло произойти. Вот теперь и задумайтесь, кто или что есть Бог-Создатель? И сопоставьте с тем, что проповедуют священники в церквях и мечетях. А ведь фараоны, жрецы и некоторые другие посвящённые знали истинное о Создателе, но не разглашали. Можно предоставить и другие примеры из того, что не могло произойти самостоятельно без программируемого участия Архитектора (предоставляю читателю пофантазировать).
Маленькая Вселенная — первородное происхождение
(Быль или фантастика)
Ох уж эти писатели, столько всего напридумывали; неужели у автора нет толкового предположения о первородном происхождении Вселенной. На какой основе, кому и для чего потребовались мини-микро волчки (атомы с электронами)?
Прежде, чем ответить на Ваш вопрос, ознакомьтесь вот с такими рассуждениями: Боги, Браманы, Парабраманы, Создатели, Абсолюты и их творчество будут потом, а до того, сначала, было Самозарождение в ипостаси возникновения первоначала. В какой форме? Сказать не сможет никто, возможно даже и сам Бог. Из ничего — нечто? Причиной того мог явиться неумолимый фактор преобразования одного состояния «вещества» в другое, что есть движение, как в прямом, так и в переносном смысле.
«Все явления должны происходить от самых простых начал», говорит Секст Эмпирик, «и было б неразумно предполагать, что основное начало Вселенной разделяет природу чувственных явлений. Основные начала не только невидимы и неосязаемы, но и бестелесны». Эта выдержка из Сект Эмпирика возможно позволит легче воспринять дальнейшее.
А теперь перейдём непосредственно к тому, есть ли у автора какое-либо предположение насчёт перворождения Вселенной. Есть, дорогой читатель, вот его суть.