Тайна Нострадамуса раскрыта

Поэтому мы не очень удивились, когда натолкнулись на еще одно письмо, которое НОстрадамус адресовал неким священникам из Оранжа. На первый взгляд письмо как письмо. Правда, провидец его так и не отправил (по крайней мере, нашли письмо среди прочих бумаг Нострадамуса), да и содержание его показалось нам, мягко говоря, подозрительным. Судите сами.

Из текста письма следует, что "господа канонники древнейшего (?!) города Оранжа" обратились к провидцу с просьбой помочь раскрыть преступление. Мол, из собора было похищено серебро или какое-то другое сокровище, и провидцу требовалось указать на воров.

С .первых же строк у читателя пропадает всякое желание углубляться в дальнейшее прочтение, настолько путаным выглядит начало письма, а потому, дабы не утомлять вас, мы решили поместить этот документ в конед книги на тот случай, если кто-нибудь пожелает проверить наши выводы.

Итак, поначалу речь вроде бы действительно идет о каком-то серебре, но при этом еще упоминается некий странный клад, "укрытый, но не спрятанный". Дальше - больше: вдруг выясняется, что эта мелкая кража из какого-то захолустного Оранжа вдруг приведет к тому, что "римская католическая церковь будет вовлечена в самые жуткие события". Вот это новости! А вот дальше туман неожиданно исчезает: "Так же, как Иисус Христос доверил свою паству ГРА' ЖИТЕЛЬСТВУ СВОЕЙ ЦЕРКВИ, ВЫСТУПАЮЩЕЙ ПОД МАСКОЙ ВЕРЫ И ЧЕСТНОСТИ, так и вы доверили..."

Вы можете себе представить, чтобы подобное письмо в условиях жесточайшей инквизиции действительно было отправлено священникам? Здесь безо всякого суда понятно - костер. А значит, никаким священникам это письмо не предназначалось и, вполне возможно, было адресовано в более поздние времена, не исключено, что и нам с

чпп

вами. Речь идет ни о чем ином, как об утрате Церковью истинных духовных ценностей, истинного "золота и серебра", подмене Живого Духа мертвой буквой и догмами. Однако похищенную суть надо вернуть.

"Храните же это мое письмо, как полное свидетельство истины - будущее это покажет! - и поверьте, достопочтенные господа,'что если похищенное не будет возвращено, похитители умрут самой недостойной и мучительной, медленной смертью, такие страдания не доводилось еще никому переносить - если не будет возвращено и помещено в прежнее хранилище..."

"Я огорчен, что агнец был доверен волкам, и именно пс' этому я и составил свое послание".

"Не сомневайтесь, господа, вскоре все отыщется, а если нет, то будьте уверены, горькая участь ждет тех, кто совершил это кощунственное преступление. Большего я ва.л сейчас сказать не могу".

А нужно ли говорить больше того, что уже произнесе - но? Это не угрозы Нострадамуса, ведь дело не в том, что Бог нашлет за это "громы небесные и казни египетские", просто в погоне за пышностью храмов и богослужений, в погоне за "мирскими благами" Церковь невольно рождает фальшивую мораль, а та, в свою очередь, рождает протест у мыслящего человека, и этот протест нередко приобретает самые уродливые формы, вплоть до открытого цинизма и явной агрессии. Все это не может закончиться хорошо. Растет бездушность, стираются заповеди, а там и до войны недалеко.

Святость напускная и соблазнительная Сопровождается большой болтливостью.

(ц.6 к.46)

Так же, как и во времена первых христиан, снова будут воздвигнуты Священные Храмы, а духовенство вновь займет прежнее положение. Однако оно начнет предаваться роскоши и погрязнет во многих грехах, в результате подойдя к новому ра- д зорению. ^1

(Послание Генрих}^^

Бог - это Душа Мира, Его Дух, Сила, которая связы вает нас всех воедино. Он любит всех: и крещенных, и нехристей, и арабов, и буддистов - мы все его дети, а он наш Отец.

Священные храмы первоначального римского

образца Отбросят ложные основы,

Вернувшись к первоначальным гуманным основам, Изгнав культы святых.

(ц.2к.8)

О пространный Рим, приближается твое

разрушение! Не твоих стен, но твоей крови и сущности. Резкость в письмах, ужасный конфликт. Острый клинок вогнан по самую рукоять.

(ц. 10 к.65)

Безусловно, Рим, столица Священной римской империи,- это символ всего христианского мира, а скорее даже, символ религии как таковой, и пророк предрекает этому серьезнейшую перестройку. Нет, разрушены будут не стены, а все то ненужное, чем обычно обрастает любая религия. Быть может, кому-то все это покажется преувеличением, кто-то сочтет эти слова просто обычным чаянием затравленного Церковью Нострадамуса или, к примеру, примет за субъективное мнение авторов этой книги. Пусть так, здесь мы целиком присоединяемся к словам Нострадамуса: "Я человек, и могу ошибаться, быть неправым и обмануться".

В ОЖИДАНИИ ЧУДА

Ломать - не строить, душа не болит. Иными словами, о "разрушении храмов" мы уже поговорили, самое время поговорить о тех строителях, которые должны прийти, как мы понимаем, в самое ближайшее время. Это наиболее интересный момент, поскольку Нострадамус сравнил