Что же, в западном обществе его предостаточно, однако сексуальная психотерапия там очень развита, и число пациентов, обращающихся к сексопатологам, огромно. Спрашивается, если всё в порядке с сексом, что же патологий так много? Многие зарубежные специалисты стали бить тревогу, известный психотерапевт Виктор Франкл обратился к коллегам с призывом: «Сексуальное невоздержание в юношестве опасно для здоровья!» Необходимо дать окрепнуть половой сфере подростка, ведь не приходит в голову наваливать на неокрепший позвоночник ребёнка мешки по пятьдесят килограммов! Первыми заговорили об этой чудовищной проблеме американцы, и не случайно именно у них была разработана программа «Целомудрие в добрачных отношениях». В одном из специальных телесериалов в рамках этой программы врачи говорят: «Самая лучшая сексуальная жизнь в подростковом возрасте – это её отсутствие». Дело тут даже не в подростковой беременности, а в том, что молодые люди годам к 25 становятся импотентами – повальное явление современности! Интересно, что все эти данные в медицинской, психологической литературе есть, но удивительно, они отсутствуют в широком доступе – СМИ осознанно насаждают прямо противоположное.
В конце 1980-х годов псевдолиберальная идеология осуществила, пожалуй, самое агрессивное продвижение убийственно ложной установки. Сексуальная гармония была названа главным условием благополучного брака, и для того, чтобы избежать сексуальной дисгармонии в супружестве, надо начинать близость до брака! Так сказать, проверить: подходим ли мы друг другу… Конечно, если строить свои отношения на «гармоничности» половых органов, то иначе нельзя…
Страшная дьявольская ловушка – в неё угодили наши молодые люди. Многие из них ввязались в череду беспорядочных добрачных экспериментов. Они на самом деле жаждали хороших отношений, а раз «специалисты» сказали, что их основа – сексуальность, то стали пробовать жить этой самой «половой жизнью». А дальше – непонимание, смятение: «Что такое супружество?», «Почему так важно сохранять чистоту отношений?» – они стали попросту отвергать законный брак.
Здесь стоит особо остановиться на важнейшем моменте: чем дольше до свадьбы и до супружеской близости длится период влюблённости, чем длиннее пора встреч и расставаний, тем дольше сохраняется у молодожёнов приятный и в то же время очень необходимый шлейф этих чувств. Традиционный запрет на телесную близость в добрачных отношениях – это вовсе не ханжество, как рассуждают многие, а закон накопления энергии любви и взаимного влечения. Чтобы чувства сохранились надолго, нужен период накопления душевного, личностного влечения (не сексуального) – потребности быть с избранником рядом. За время ухаживаний центральной фигурой нашего желания становится конкретный человек, кроме того, появляется навык отсечения всех других кандидатур. Этот период ухаживаний окажется после женитьбы «подушкой эмоциональной приятности», а супружеская близость даст новизну отношениям, позволит незаметно притереться характерами: «Я прощаю какие-то недостатки, слабости моего избранника, свыкаюсь с тем, что не по-моему». На лекциях я говорю молодым: «Не верьте той нулевой точке, которую неизбежно переживает всякая супружеская пара, когда уходит влюблённость. Поймите, это только начало собственных отношений, которые опять взойдут к настоящей супружеской любви». В сожительстве у молодых людей не успевает вызреть это личностное влечение, они уже «проверили» друг друга на телесную близость: «ага, вроде подошли», второй и третий раз – «подошли», а что дальше-то? И уже никакого влечения нет: сексуальное, низовое чувство в человеке быстро насыщаемо, оно не имеет длинного дыхания. И вот что оказалось: сексуальная гармония как будто бы присутствует в отношениях, а совместная жизнь «душа в душу» не получается. Это можно назвать психологической трагедией современного неформального брака.
Тотальный эгоизм грозит полной потерей способности чувствовать другого, без чего невозможно достижение настоящей супружеской любви. Любовь двоих в супружестве – это огромный всплеск взаимной энергии, а через супружескую близость достигается единство духа и плоти, это великая радость и счастье. Сексуальная притирка – дело нехитрое, а вот душа с душою не так легко сходится. К этому необходимо приложить душевные силы и волю, чтобы понимать и принять личность другого человека, надо настроить свою душу на него.