Читаем Тайна святого Грааля: От Ренн-ле-Шато до Марии Магдалины полностью

Действительно, эта русская авантюристка и оккультистка в 1875 году основала Теософское общество, она также является автором двух ключевых произведений — «Разоблаченной Изиды», опубликованной в 1877 году, и самое главное — «Тайной доктрины», вышедшей в 1888 году. Можно сказать, что она была бесспорной и безусловной вдохновительницей возрождения оккультизма и эзотерических исследований 1900-х годов. Конечно, она ничего не придумывала, а ограничилась тем, что, объединив сочинения всевозможных предшественников, достигших озарения, создала своего рода глобальный синтез «тайных знаний», считающихся последними следами некоего изначального учения, того самого, которое было дано Адаму и Еве в земном Раю и которое они утратили, вкусив запретный плод с дерева Добра и Зла.

Теории Елены Блаватской сумбурны, но из них можно вынести некоторые основные идеи, которые достаточно внятно объясняют причины того увлечения оккультизмом в ее время. В «Тайной доктрине» Елена Блаватская стремится описать все, что было сделано Богом от начала Вселенной до ее конца, циклического процесса, который, как предполагается, должен без конца повторяться, при этом божественная личность изначально проявляется в виде эманации в трех логосах: времени, пространстве и материи. И все, что было создано впоследствии, соответствовало божественному плану, пройдя через «семь кругов», то есть «циклов эволюции». Эти ступени космического цикла воплощены в эзотерических символах, среди которых треугольник — кельтский трискели индо-европейская свастика,знак-эмблема, означающий плодородие и удачу, который Елена Блаватская настолько ценила, что даже пожелала включить его в печать, создаваемую для Теософского общества. Теперь понятно, почему Адольф Гитлер взял себе эту эмблему, возникшую давным-давно. Правда он развернул ее в обратную сторону, что, быть может, было сделано не без задней мысли.

Но в измышлениях Елены Блаватской есть еще кое-что, что непосредственно связано с преданием о Граале:исполнитель космических задач, «универсальная сила, которую использует Сын Божий, чтобы создать и сохранять мир», носит название Фохати проявляется в виде «электрической сущности, солнечной энергии и объективной божественной мысли». В этом странном Фохатенетрудно увидеть Грааль из средневековых легенд и врилБульвера-Литтона. Связь Бульвер-Литтона с Теософским обществом вряд ли можно отрицать. Впрочем, отметим, что распоряжается Фохатом«Сын Божий», что вновь отсылает нас к ангелам, которые, по утверждению Вольфрама фон Эшенбаха, принесли Грааль на Землю и доверили тамплиерам, бдительным стражам, являющимся поручителями чистоты, характерной для рода Грааля.

Ибо теософская доктрина, делающая особенный упор на важной роли чистой расы, также подчеркивает принципы элитарности и иерархичности. Елена Блаватская утверждала, что ее посвящение было совершено двумя гималайскими «гуру», которые были не богами, но достаточно высоко стоящими членами группы на пути к совершенствованию, решивших передать мудрость оставшемуся арийскомучеловечеству через свою избранницу, в данном случае саму Елену Блаватскую и ее последователей. Все это можно прочесть в «Тайной доктрине», а встречающиеся там нацистские отклонения не оправдываются, но заранее объясняются.

Как бы то ни было, «Грядущая раса» — роман, написанный и опубликованный задолго до появления того, что называют научной фантастикой, подчеркивает опасность, которую представляют собой защитники высокоразвитой цивилизации, владеющие ядерным оружием и готовые использовать его, дабы завоевать всю Землю, прежде устранив всех неугодных, то есть низшие расы. В конечном итоге народ Анаочень похож на тамплиеров — хранителей Грааля, какими их рисует Вольфрам фон Эшенбах.

Бульвер-Литтон в той или иной степени был причастен к деятельности тайного общества, цели которого, по-видимому, носили спиритуалистический характер. Это общество основывалось на общей традиции розенкрейцеров и спекулятивного масонства и известно нам под названием «Золотая Заря». Это «братство», основанное в Лондоне в 1865 году неким Робертом Вентвортом Литтлом, сначала называлось Sosietas Rosicruciana in Anglia (Общество розенкрейцеров в Англии),затем под влиянием английского адепта теософского движения Анны Шпренгель — члена другого тайного пангерманского общества — превратилось в «Герметический орден Золотой Зари». В это общество входило некоторое число выдающихся интеллектуалов, среди которых помимо Бульвер-Литтона можно отметить Вильяма Батлера Йетса, поэта и драматурга, реформатора ирландской литературной традиции и будущего лауреата Нобелевской премии, и Брэма Стокера (1847–1912), тоже ирландца и автора не менее прославленного «Дракулы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука