Тайна святого Грааля: От Ренн-ле-Шато до Марии Магдалины

Гесс взял на себя всю ответственность и пошел на безумный шаг. Будучи умелым пилотом, он 10 мая 1941 года один поднялся на борт небольшого самолета и направился в Шотландию. Его план состоял в том, чтобы договориться с британцами и убедить их заключить союз с немцами против Советского Союза. Гесс по-прежнему поддерживал отношения с некоторыми англоязычными кругами, относящимися к разным более-менее тайным обществам — наследникам Золотой Зари.Он знал, что некоторые высокопоставленные персоны, как бывший король Эдвард VIII (под влиянием жены — герцогини Виндзорской) или американский посол ирландского происхождения Джозеф Кеннеди, отец будущего президента Соединенных Штатов, прислушаются к его предложениям. Но было уже поздно. Уинстон Черчилль, масон и друид,давно выбрал свой лагерь. Рудольфа Гесса упрятали подальше, в британскую тюрьму, по всей видимости, для того, чтобы он молчал.

Он так никогда и не заговорил. Нюрнбергский суд объявил его помешанным и приговорил к пожизненному тюремному заключению. Был ли он действительно сумасшедшим? Самое главное — он соблюдал закон молчания, выдавая себя за безумца. И ни один из его обвинителей не попытался его разговорить. По всей видимости, было лучше, если бы он молчал. Дело в том, что он слишком много знал об оккультных подразделениях Общества Туле, о связях с другими тайными обществами и, наконец, о «Неизвестных владыках», кем бы они ни были на самом деле — хранителях Грааля, который некоторые стремились отыскать в северных туманах.

3. ГЕНРИХ ГИММЛЕР, ЧЕРНЫЙ ОРДЕН И ГРААЛЬ

Во время избирательной кампании 1933 года, ставшей решающей для нацистской партии, рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер находился в Вестфалии, стране легендарных Германа и Видукинда, воспоминаниями о которых — настоящими или вымышленными — были полны леса и древние замки. Раньше Гиммлер никогда не бывал в вестфалии и вдруг ощутил странную тягу к этой земле, хранившей дух древних германцев. Перед его взором предстало то, что как нельзя лучше соответствовало его безумным мечтам — громадная средневековая крепость Вевельсбург, названная так по имени рыцаря Вевеля фон Бюрена, в XVIII веке отреставрировавшего это сооружение эпохи гуннов. Тотчас же, не раздумывая, Гиммлер решает сделать из крепости свой замок Грааля, духовную цитадель рыцарей Черного Ордена, иначе говоря, СС.

Желания рейхсфюрера— закон. Уже в следующем году согласно грандиозным планам, разработанным самим Гиммлером, начинается реставрация и перестройка крепости. Она будет стоить ему недешево — около тринадцати миллионов рейхсмарок, и самое главное — труда двадцати тысяч рабов, четыре тысячи из которых умрут на работах. Но чего не сделаешь ради нового храма Грааля на нацистский манер! Нужно сказать, что «результат не разочаровал автора проекта: двери и окна были окружены синеватым гранитом, стены затянуты гигантскими гобеленами, в книжных шкафах из массива дуба хранились более 12 ООО томов. По всему замку стояли высокие мраморные статуи, висели полотна нацистских художников, изображающие персонажей, которыми восхищался Гиммлер: Генрих I Птицелов, Альбрехт Медведь, Фридрих Барбаросса и… Адольф Гитлер» ^[59]. Не хватало только короля Артура, Грааля, Парцифаля и Лоэнгрина, но и на них у Гиммлера имелись планы в будущем.

Были и другие замки подобного рода, предназначенные для СС, например Орденсбурген, где обучали и тщательно отбирали кандидатов в Черный Орден, но замок Вавельсбург, вне сомнений, — самое впечатляющее, грандиозное и также самое закрытое для посторонних сооружение. В замок допускались только наиболее высокопоставленные чины СС, а когда рейхсфюрер устраивал заседание, он приглашал разделить с ним трапезу только двенадцать лично им отобранных офицеров из высших эшелонов командования. Болезненное — и дьявольское — воображение Генриха Гиммлера преследовал образ рыцарей Круглого стола, собравшихся вокруг короля Артура, — а возможно, и самого Короля-Рыбака с тамплиерами — хранителями Грааля.

Надо сказать, что в громадной столовой замка проводился ритуал, восходящий к самым древним периодам истории. Все собрания начинались с «духовных упражнений в медитации», за которыми следовали пение и другие элементы богослужения, позаимствованные из тех времен, которые руководители СС считали языческими. Под этим залом в подвале со стрельчатыми сводами располагалось «святилище», защищенное стенами двухметровой толщины.