Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Позвольте небесам направлять вас, позвольте богу направлять вас, отдайтесь на волю существования. В противном случае вы будете продолжать реагировать на ситуации, а ситуации будут продолжать провоцировать вас, работать на ваше бессознательное, и вы останетесь тем же самым. Вы можете продолжать менять женщин, продолжать менять мужчин, продолжать менять работы, дома, вы можете продолжать менять внешние вещи, но при этом ничего по-настоящему не изменится. Пока вами не завладеет все сущее, пока внешние вещи не перестанут направлять ваше сердце и направление не начнет задавать самая сердцевина вашей сущности, – называйте ее богом, небесами, дао, – пока вы не перестанете задавать направление сами и не позволите себе просто быть инструментом в руках божественного, не случится то, что имеет в виду Иисус, когда говорит: «Да будет Воля Твоя, да придет Царствие Твое». Это его слова, это слова, которые выбрали иудеи для того, чтобы выразить ту же самую истину. Китайцы выбрали такие слова: «Позвольте небесам направлять ваше сердце».

Когда нет никаких идей, приходят хорошие идеи.

Происходит чудо: когда нет никаких идей, тогда что бы вы ни сделали, будет хорошо. Тогда даже не возникнет вопроса – хорошо это или нет. Когда ум оказывается в безмолвии, и бог направляет ваше сердце, происходит только хорошее.

Вы не станете святым, если просто будете совершать хорошие поступки. Но если вы святой, тогда, как бы вы ни поступили, вы поступаете хорошо. Если вы захотите стать святым, пытаясь совершать хорошие поступки, вы просто будете подавлять себя и ничего более. Вы просто будете подавлять плохое и притворяться, что поступаете хорошо. Вы станете лицемером.

Не пытайтесь стать святым. Позвольте богу завладеть вами. Оставайтесь пустым, сдайтесь, отпустите себя: позвольте богу направлять ваше сердце, и тогда все происходящее будет прекрасно. Тогда все происходящее будет добродетельно, греховное станет невозможно. Греховное, другими словами, это то, что идет от эго. Именно поэтому Бодхидхарма сказал: «Ты попадешь в ад. Хотя то, что ты делаешь, несомненно выглядит добродетельно, религиозно, глубоко внутри ты черпаешь в этом удовлетворение для своего эго». Все, что исходит от эго, создает для вас ад, страдания.

Отбросьте эго и позвольте вещам происходить. Подобно тому, как раскачиваются деревья, когда дует ветер, подобно тому, как восходит солнце и поют птицы, позвольте всему сущему завладеть вами. Не живите обособленно, сами по себе. Позвольте богу жить через вас, тогда все будет прекрасно. Все, что исходит от бога, прекрасно.

Это настоящие идеи. Когда вы пребываете в покое и равновесии, и внезапно божественный импульс задает движение, разве это не есть движение без цели?

Теперь в вашей жизни нет цели, потому что у вас нет никаких личных устремлений.

Именно в этом смысл действия через бездействие.

Вы живете, потому что бог хочет жить через вас, вы совершаете какие-то действия, потому что бог хочет совершать что-то через вас, но при этом у вас нет личных интересов. Вы играете ту роль, которая вам выпала. Это его пьеса, он ее автор и режиссер, – а вы играете свою роль настолько хорошо, насколько можете. Какая бы роль вам ни досталась, вы ее играете.

Если вы отец семейства, тогда будьте отцом семейства, если вы бизнесмен, оставайтесь бизнесменом. Подобные вещи не нужно менять. Все, что нужно, это отбросить идею, что вы делатель, что вы должны достичь какой-то цели, что вы должны к чему-то прийти. Позвольте богу перенести вас туда, куда он хочет, – как сухой листок на ветру, – и тогда все прекрасно, тогда ваша жизнь блаженна.

Тогда в вас не может быть никакого напряжения, никакого беспокойства. Тогда вы не можете потерпеть неудачу, вас не может постичь разочарование, прежде всего потому, что у вас не было никаких ожиданий. Вот что значит жить без какой-либо цели.

Именно в этом смысл действия через бездействие.

Без глубочайшей тайны невозможно обойтись, ни в начале, ни в конце. Она – в очищении сердца и мыслей. В омовении.

Лу-Цзы говорит: мы называем это «омовением» – бог изливается на вас, и вы очищаетесь, очищаетесь полностью. Бог переполняет вас настолько, что вас больше нигде не остается, даже в самом далеком уголке бессознательного. Внутри вас не остается ни одного уголка, где бы не было бога: он заполняет вас тотально. Бог есть свет, и, когда он вас заполняет тотально, происходит то, что называется просветлением: вы наполняетесь светом.

Начало этой тайны – за пределами двойственности; там же она вновь исчезает.