Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Поэтому, Дао, постарайся понять то, чем я с тобой делюсь. Я делюсь с тобой этим мгновением, этим состоянием. Я не предлагаю тебе стремиться к какой-то цели. Я не предлагаю тебе сходить с ума в погоне за каким-то будущим достижением. Я не предлагаю тебе гнаться за тенями. Я просто делюсь с тобой тем, что случилось со мной. Я хочу поделиться с тобой своим опытом: я достиг, когда отбросил все амбиции.

Отбрось любые амбиции и просто будь. Увидь красоту и благословение существования. Оно невероятно, оно просто сногсшибательно! Тебе и не снилось, как оно прекрасно. Тебе и не могло это сниться, потому что это превосходит любые возможности твоего воображения. Красота существования невероятна, а благодать, которая изливается на тебя, изливается без всяких причин. Она совершенно беспричинна! Бог дает тебе не потому, что ты этого достоин. Бог дает тебе, потому что у него так много, что он не может это удержать!

Постарайтесь понять мое видение. Оно полностью отличается от ваших так называемых религий.

Ваши так называемые религии очень жадные, они рассуждают в понятиях экономики. Ваши так называемые религии верят в законы экономики: совершите что-то, и бог воздаст вам. Будьте добродетельны, и он сделает вас счастливым; совершите грех, и он отправит вас в ад, – очень простая математика, как будто бог – это судья, который постоянно заглядывает в кодекс и отправляет людей либо в ад, либо в рай.

Бог не верит в вашу экономику. Бог верит в любовь. Бог – это любовь, а не экономика. Он дает вам не потому, что вы достойны; он дает, потому что у него много! Помните известную притчу Иисуса? Иисус рассказывал самые замечательные притчи на свете. Никому не удалось его в этом превзойти.

Притча такая…

У одного человека, очень богатого человека был виноградник. Когда виноград созрел, он послал управляющего на рынок, чтобы нанять нескольких рабочих. Нужно было срочно собирать виноград, иначе он бы начал падать на землю и гнить. Управляющий нанял нескольких рабочих, и они приступили к сбору винограда. К полудню хозяин понял, что этих людей недостаточно, поэтому были наняты еще рабочие. Уже перед заходом солнца он понял, что людей все равно недостаточно, и были приглашены новые рабочие. Когда солнце село, и наступили сумерки, рабочие собрались вместе… и владелец виноградников раздал всем одинаковую зарплату – и тем, кто пришел утром, и тем, кто пришел днем, и тем, кто пришел совсем недавно и проработал не больше получаса.

Естественно, люди, которые пришли утром, рассердились, были раздражены, раздосадованы. Они сказали:

– Как же так? Это несправедливо! Мы проработали целый день и получили такую же зарплату, как и все остальные. Люди, которые только что пришли, почти не работали, – и получили те же самые деньги? Это несправедливо!

Хозяин засмеялся:

– Подумайте, разве того, что вы получили, недостаточно за ваш труд?

Они ответили:

– Достаточно. В действительности, это даже в два раза больше, чем то, сколько нам обычно платят другие.

– Тогда почему вы беспокоитесь об остальных рабочих? – спросил хозяин. – Это мои деньги. Вы получили вдвое больше, чем получили бы где-либо еще. Но вы недовольны, вы страдаете из-за того, что я дал столько же другим. Это мои деньги, и я могу столько дать, моя сокровищница переполнена, меня обременяют эти деньги. Я даю этим рабочим не потому, что они работали, но потому, что у меня много, и я не знаю, что с этим делать! Почему вы сердитесь?

Рассказывая эту притчу, Иисус говорит о боге. Он говорит: «Когда вы обращаетесь к богу, он дает вам не потому, что вы совершили тот или иной поступок, не потому, что вы этого заслуживаете, – но потому, что у него слишком много, потому, что он переполнен. Он переполнен так же, как туча переполнена влагой: она должна излиться дождем, – но должна не потому, что земля этого заслуживает. Разве вы не замечали? – тучи изливаются дождем на любую землю. Они изливаются дождем на камни, скалы, плодородную почву и на пустыню, где ничего не растет и никогда не будет расти.

Точно так же, когда распускается цветок, он источает аромат во все стороны, во всех направлениях. Он доступен для каждого, кто проходит мимо. Он не делает различия между достойным и недостойным. Именно это я хочу вам передать…

Кто-то еще задал мне такой вопрос: «Ошо, я слушаю тебя уже целый месяц. Ты ни разу не упомянул о законе кармы».

Я не могу упомянуть о нем, потому что это часть экономики. Это часть человеческой хитрости и расчетливости. Он не имеет ничего общего с настоящей религией.

Закон кармы гласит, что вы получаете только то, что заслуживаете. Я же говорю вам: вы получаете не то, что заслуживаете, а то, что бог дает вам от избытка. Он дает всем – и святым, и грешникам, и плохим, и хорошим, – всем. Единственное, что необходимо понять, – это готовы ли вы принимать? Я не говорю о том, чего вы заслуживаете. Я просто говорю: открыты ли вы для того, чтобы принимать? Доступны ли вы, восприимчивы ли вы? Готовы ли вы впитывать, когда оно изливается на вас?