Человек – это единое целое. Нельзя обращаться с ним, как с машиной. Если с вашей машиной что-то не так, вы идете в гараж и меняете какую-то деталь, – ведь у машины нет души, это просто набор деталей. Тогда что такое душа? Душа означает, что, помимо набора деталей, в вас есть что-то большее, какое-то единство. Современная медицина все чаще и чаще сталкивается с этой проблемой, потому что вся наука, включая медицинскую, разрабатывалась мужчиной. В ней недостает участия женщины, потому что женщина всегда объединяет. Она всегда рассуждает в терминах единства, она никогда не рассуждает в терминах деталей.
У женщины не математический подход. Он не может быть таким. У нее холистический подход. Именно в этом смысл этих строк, которые были написаны две с половиной тысячи лет назад и при этом не устарели.
Дао, великое единое Сущее, порождает два противоположных принципа реальности – инь и ян, темноту и свет. Из инь происходит восприимчивый женский принцип, из ян происходит созидательный мужской принцип. Из инь происходит минг, жизнь; из ян – хсинг, или человеческое естество.
Каждый индивидуум содержит центральную монаду, которая в момент зачатия делится на минг и хсинг, жизнь и человеческое естество.
Если сознательная часть ума мужская, то тогда бессознательная является женской. Если сознательная часть ума является женской, то тогда бессознательная является мужской. По-другому и быть не может. Соединение с внешним мужчиной или внешней женщиной не сможет вас удовлетворить, если вы не знаете, как встретиться со своим внутренним мужчиной или со своей внутренней женщиной. Внешняя женщина может подарить вам только несколько проблесков этого единения. Это прекрасные мгновения, но они даются вам большой ценой. Все влюбленные знают, что да, эти экстатические мгновения случаются, но их цена велика: вам приходится терять свою свободу, вам приходится терять свою сущность, вам приходится становиться зависимым, вам приходится тысячами способов идти на компромисс, и это вас очень ранит. Встреча с внешней женщиной или внешним мужчиной недолговременна.
Но возможна также другая встреча. Это одно из тайных посланий дао: вы можете найти свою внутреннюю женщину, и тогда случится встреча вашего сознательного и бессознательного, света и тьмы, неба и земли, положительного и отрицательного. Когда произойдет эта встреча, вы станете единым целым. Целостный человек – это человек дао. Человек дао – не мужчина и не женщина. Он вернулся к своему единству. Он один, он един.
Лао-Цзы невозможно назвать мужчиной или женщиной, Будду невозможно назвать мужчиной или женщиной, Иисуса невозможно назвать мужчиной или женщиной. Биологически они мужчины, но духовно они не только мужчины. На духовном уровне они вышли за пределы своей биологии. В Будде нет бессознательного, нет разделения. Он не разделен. Когда вы не разделены, прекращается любой конфликт. Пока вы разделены, вы постоянно находитесь в состоянии гражданской войны: вы боретесь не только с внешней женщиной, вы непрерывно боретесь и со своей внутренней женщиной. Вы знаете, о чем идет речь.
Бывают моменты, когда вам хочется плакать, когда ваша внутренняя женщина готова лить слезы, но ваш мужчина не допускает этого. Вы как мужчина говорите себе: «Эй, приятель, чем это ты занимаешься? Ты что, сошел с ума? Люди скажут, что ты ревешь, как баба. Утри слезы! Мужчины не плачут. Это позволительно только для женщин, ты же должен оставаться неуязвимым, сильным, непробиваемым. Сдержи свой плач!» Так начинается внутренняя борьба.
То же самое происходит и с женщиной. Вы бы с удовольствием залезли на дерево – оно такое красивое, и его ветви играют с облаками. Кто бы не хотел на него залезть? Но вы как женщина говорите себе: «Успокойся! Это допустимо только для мужчин, не для тебя. Ты же женщина. Ты должна помнить, что прилично, а что неприлично для женщины. Ты должна соблюдать правила этикета, правила хорошего тона». И вы подавляете это желание.