Я слышал о редакторе газеты в одном захолустном американском городке. В течение многих лет он приберегал набор старомодных деревянных литер со шрифтом шестидесятого размера, которые используются для написания самых сенсационных заголовков. Его сотрудники неоднократно предлагали его использовать, но редактор всегда категорически отклонял эту идею.
Как-то летом он ненадолго уехал на рыбалку. В его отсутствие на город налетел ураган, который снес церковную колокольню и крыши нескольких домов, осушил колодцы и раскидал амбары. Уже много лет город не знал катастрофы такого масштаба. Решив, что настал подходящий момент, сотрудники газеты взяли с полки набор этих огромных литер и набрали с его помощью сенсационный заголовок на первой странице газеты.
Через два дня редактор в ярости ворвался в свой офис.
– Боже правый! – воскликнул он. – Кто позволил вам взять эти литеры ради какого-то урагана? Все эти годы я берег его для второго пришествия Христа!
Так ты будешь ждать зря.
Не думай, что Христос и Иисус – это одно и то же. Именно в этом уже две тысячи лет ошибается христианская церковь. За этот длительный период приходили многие христы – некоторые из них покинули христианское лоно, а некоторые взросли в нем самом. Майстер Экхарт был христом, так же как и Якоб Бёме, так же как и Франциск Азисский. Они взросли в лоне христианства, но церковь их упустила, потому что ждала Иисуса, – ждала то же самое воплощение, ту же самую форму. Это полная чушь. Иисус никогда не случится снова. Иисус не может повториться.
Для того чтобы повторился Иисус, должна повториться вся история, которая предшествовала его появлению, а это невозможно. Иисус не может повториться, потому что для этого будут нужны Мария, плотник Иосиф и атмосфера Иерусалима двухтысячелетней давности. Тогда понадобятся царь Ирод и прокуратор Понтий Пилат. Понадобится все тогдашнее устройство, потому что Иисус вышел из него. Нет, Иисус не может повториться. Это невозможно. Но христос может снизойти на каждого.
Легенда гласит, что, когда Иоанн-Креститель крестил Иисуса в реке Иордан, на небе как будто из ниоткуда появился прекрасный белый голубь. Никто никогда не видел голубя такой чистоты, такой белизны, – он опустился над Иисусом и исчез в нем.
Это просто символ. Это символ сознания христа. Иисус стал просветленным… К нему пришло что-то из запредельного. Мастер Лу-Цзы сказал бы об этом так: «Небеса снизошли на землю». Белый голубь, спускающийся с небес, проникающий в Иисуса и растворяющийся в нем, – это просто символ, метафора. С этого момента Иисус перестал быть Иисусом, он стал христом. То же самое случилось с Буддой под деревом Бодхи: что-то снизошло на него, и после этого он перестал быть Гаутамой Сидхартой, он стал буддой.
Не жди пришествия Иисуса. Если ты будешь ждать пришествия Иисуса, то растратишь свое время впустую. Он не придет, он не может прийти. Если же ты ждешь пришествия Христа, тогда ждать не нужно, – христос уже здесь. Те, кто ждут христа, – не в конкретном воплощении, но как состояние сознания, как сущность, – всегда находят его, так или иначе. Этим состоянием сознания обладали тысячи мастеров.
Говорят, что однажды христианский миссионер посетил дзэн-мастера. Старый дзэн-мастер никогда не слышал о Христе. Он жил в далекой горной пещере. Добраться до нее стоило миссионеру огромных усилий. Это было тяжелое утомительное путешествие, к тому же рискованное и опасное. Он взял с собой Библию, – он собирался обратить старого мастера в христианство. Его имя было известно по всей стране, и миллионы людей приходили к его пещере.
Наконец, миссионер добрался до места и сказал мастеру:
– Я бы хотел зачитать вам несколько предложений.
Он раскрыл Библию и начал читать Нагорную Проповедь:
– Блаженны кроткие, ибо им принадлежит Царство Божие… – и так далее.
Прозвучало всего несколько предложений, как вдруг старый мастер сказал:
– Остановись! Тот, кто это сказал, – будда!
Но бедный миссионер приехал не за этим. Он приехал за тем, чтобы обратить христа в христианина. Он хотел обратить христа в христианина! Какая глупость! Но он еще не мог этого понять.
Он сказал:
– Позвольте мне прочитать вам это до конца. Это произведет на вас сильное впечатление.
Но старик остановил его:
– Не нужно дальше читать. Кто бы ни сказал эти слова, этот человек будда. Он познал, познал, так же, как и я. Мы одинаковы. Посмотри на меня!
Но миссионер был слишком христианином. Он поехал домой со своей Библией, думая про себя, что этот старик сумасшедший:
– Как он может называть себя Христом? Как он может быть Христом?» На самом деле, он думал об Иисусе, он не понимал смысла слова «христос».
Христос – это западный эквивалент будды, пробужденного, благословенного. Именно в этом смысл слова «христос». Слово «бхагван» имеет то же самое значение, что и слово «христос», – благословенный.