Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Одна из тем, которая касается вашего ашрама и вызывает наибольшую полемику и осуждение, – это потворство сексу, сексуальные извращения и оргии. Ошо, не могли бы вы высказать свой взгляд на сексуальность и ее роль в трансценденции. – Р. К. Каранджа, редактор журнала «Блиц».

Многоуважаемый Каранджа, мой путь – это жизнеутверждающий путь. Я учу жизни во всей ее тотальности. Религии прошлого были жизнеотрицающими: они отвергали и разрушали жизнь, они и их бог были настроены против жизни. Для меня жизнь и бог – это синонимы. Нет никакого другого бога, кроме жизни, – я боготворю жизнь! И, если жизнь есть бог, тогда любовь – это его храм.

Эти три слова являются основой моего учения: жизнь – как бог, любовь – как храм, свет – как переживание. Если вы поняли эти три слова, вы поняли все.

Поскольку религии всегда были настроены против жизни и любви, вокруг меня, разумеется, возникает огромная полемика. Я ее принимаю – это естественное явление. Эта полемика меня не беспокоит. Меня бы, скорее, беспокоило, если бы ее не было. Она абсолютно закономерна, она входит в мой план работы.

Почему религии прошлого были жизнеотрицающими? Потому что под именем религии продолжалась непрерывная эксплуатация человека, эксплуатация, которой руководили священник и политик. Священник и политик организовали заговор против человека. Единственная возможность эксплуатировать человека – это заставить его бояться. Когда человека наполняет страх, когда он начинает трепетать от страха, он теряет доверие к самому себе, он готов подчиниться. Тогда он готов поверить в любую глупую чушь. Невозможно заставить человека поверить в какую-то чушь, если у него есть доверие к себе.

Помните: именно так в течение многих веков продолжалась эксплуатация человека. Профессиональный секрет так называемых религий заключается в том, чтобы заставить человека бояться, заставить его чувствовать себя недостойным, виноватым; создать в нем ощущение, что он стоит на краю ада.

Как привить человеку такой огромный страх? Единственный способ это сделать состоит в том, чтобы осуждать жизнь, осуждать все, что естественно, – осуждать секс, поскольку это основа жизни, осуждать наслаждение пищей, поскольку это вторая основа жизни, осуждать любовные, семейные, дружеские отношения, потому что это третья основа жизни. Необходимо осуждать все, что естественно для человека, необходимо заклеймить это как что-то плохое: «Если ты это сделаешь, тебя за это ждет страдание. Если ты этого не сделаешь, тебя ждет вознаграждение. Если ты будешь жить естественно, ты попадешь в ад», – таково послание всего прошлого: «А в рай ты попадешь, если будешь против жизни».

Это означает, что бог примет вас, только если вы будете совершать самоубийство – медленное самоубийство чувств, тела, ума, сердца; если вы пойдете на медленное и полное саморазрушение. Чем больше вам удастся себя разрушить, тем сильнее вас сможет полюбить бог, – таково учение религий прошлого, которое отравило человека и его сущность. Благодаря этому учению отравители смогли эксплуатировать человека. Религии прошлого были ориентированы на смерть, а не на жизнь.

Я же провозглашаю жизнеутверждающее видение. Любите жизнь во всем ее многообразии, во всех ее измерениях, потому что это единственный способ приблизиться к высшей истине. Высшая истина не находится где-то далеко, она скрыта в этом мгновении, непосредственно сейчас. Происходящее прямо сейчас и есть высшее; имманентное{ Имманентное, от лат. immanens – пребывающий в чем-либо, свойственный чему-либо, нечто, внутренне присущее какому-либо предмету, явлению, процессу. Это одно из центральных философских понятий. Противоположность имманентному в философии – трансцендентное.} и есть трансцендентное: бог – не где-то там; он здесь, бог – это не «то», а «это»; вы не грешники и не можете быть недостойными.

Я здесь для того, чтобы помочь вам освободиться от любого чувства вины. Я здесь для того, чтобы помочь вам снова начать доверять себе. Как только вы снова начнете доверять своей сущности, вас не сможет эксплуатировать ни один политик, ни один священник. Эксплуатация возможна, только когда есть страх.

Я слышал…

Однажды Мулла Насреддин заблудился в джунглях. Весь день он пытался выбраться оттуда, но не мог. Он был голодный, усталый и изнуренный, его одежда была разорвана, и все тело исцарапано колючками. Солнце зашло, начинало темнеть, и вот-вот должна была наступить ночь.