Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Я приношу в мир новое видение религии. Самая смелая попытка, которая когда-либо делалась, – это попытка принять жизнь во всей ее многомерности, попытка обрести способность наслаждаться жизнью, радоваться ей, праздновать ее. Мой путь – это не отречение, а празднование. Мой путь – это не пост, а пиршество. Уметь праздновать – значит быть религиозным. Мое определение религии таково: религия – это измерение праздника.

Ни одно животное не умеет праздновать, ни одно другое животное ничего не знает о праздниках. Шимпанзе и морские свиньи умеют играть, но только человек умеет праздновать. Празднование – это высочайший рост сознания, проявление, выражение, цветение Золотого цветка.

Я учу вас празднованию. Празднование – это мой ключ.

И я учу вас праздновать свою сексуальность, потому что это дар Божий; праздновать свое тело, потому что это Божья милость. Празднуйте каждое мгновение, которое вам дается, каждый вдох и выдох, каждое биение своего сердца. Это такое благословение! Проживайте бога прямо сейчас! Я не даю вам бога как цель, я делаю бога доступным для вас прямо сейчас, в этот самый момент. Празднуйте, и вы будете в боге!

Старые религии были очень печальными. Старые религии были очень серьезными. Моя религия – это игривая религия: все должно восприниматься в игривом настроении. Не смотрите на жизнь серьезно. Жизнь – это забава. Воспринимать ее как забаву – значит быть исполненным молитвы. Тогда внутри вас нет жалоб, есть только благодарность.

Это важный вопрос. Здесь необходимо понять несколько вещей.

Существуют патологически нездоровые люди. В прошлом доминировал именно такой патологически больной ум. Люди с таким умом не умеют наслаждаться, просто не умеют. Но, поскольку они не способны наслаждаться, они делают из этого великую добродетель. Жизнь без наслаждения начинает считаться добродетельной.

Каждый человек рождается со способностью наслаждаться, но он еще не владеет искусством наслаждения. Люди полагают, что просто потому, что они живы, просто потому, что они дышат и существуют, они умеют наслаждаться. Это глупо. Наслаждение – это великое искусство и великая дисциплина. Это такая же тонкая дисциплина, как музыка, поэзия или живопись. Это величайшее творчество.

Люди рождаются и начинают думать, что готовы наслаждаться жизнью, но они ею не наслаждаются, потому что не знают, как. Они творят со своей жизнью невесть что, а когда вы творите со своей жизнью невесть что, рано или поздно вам приходится выбирать одну из двух возможностей. Одна состоит в том, чтобы думать, что вы ведете себя глупо, – а это ранит эго. Вторая заключается в том, чтобы думать, что жизнь бессмысленна: «Нет в жизни счастья, одно страдание. Поэтому я не могу наслаждаться. Со мной все в порядке. Если что-то не в порядке, так это с устройством самой жизни». В прошлом это был типичный подход: «Если я не вижу света, значит, его не существует». Не возникает предположения, что вы слепы. «Если я не слышу никакого звука, значит, звука просто нет». Не возникает предположения, что вы, должно быть, глухи.

Подобный подход очень хорошо подпитывает эго. Эгоист пытается наслаждаться, но когда видит, что у него ничего не получается, что он не умеет наслаждаться, он начинает осуждать, осуждать тех, кто умеет наслаждаться. Его терзает зависть. Из-за этой зависти он начинает отравлять умы людей. Если кто-то наслаждается, он говорит: «Смотри, ты будешь вечно страдать в аду, ты совершаешь преступление! Как ты можешь праздновать, танцевать, петь, любить?» Для него жизнь – это наказание, а вы смеете воспринимать ее как вознаграждение? Но в прошлом доминировали именно такие психологически нездоровые люди.

В один тоскливый вечер мой друг сидел в холле пятизвездочного отеля. Надеясь завязать разговор с сидящим неподалеку человеком внушительного вида, он сказал:

– Могу я предложить вам что-нибудь выпить?

– Нет, – сухо сказал этот человек, – я не пью. Однажды попробовал, но мне не понравилось.

Но это нимало не смутило моего друга, и он предложил своему собеседнику сигару, сказав, что лучшего табака он не пробовал.

– Спасибо, я не курю. Однажды попробовал, но мне не понравилось.

– Тогда как насчет игры в покер?

– Нет, спасибо, я не играю в карты. Однажды попробовал, но мне не понравилось. Сюда скоро должен заглянуть мой сын. Возможно, он захочет сыграть.

Мой друг откинулся на спинку кресла и произнес:

– Ваш единственный ребенок, я полагаю?

Таковы потенциальные священники: они однажды попробовали, но не получили удовольствия, как будто удовольствие – это врожденная способность.