Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка»

Политик эксплуатировал вас, потому что нуждался в насилии. Священник эксплуатировал вас, потому что искал власти.

Я не священник и не политик. Я просто человек, такой же, как и вы. И я вижу, как велико страдание человечества. Я чувствую его, потому что это я, потому что это вы. И я хочу совершенно другого будущего для человечества, для будущих детей, для людей, которые еще придут на землю. Единственно возможная революция свершится тогда, когда нам удастся создать для них такое будущее. До сих пор не произошло ни одной революции, потому что девяносто девять процентов лицемерия, лжи, эксплуатации, насилия обусловлено сексуальным подавлением, а сексуальная революция до сих пор не случилась.

Я пытаюсь создать подобную ситуацию. Это настроит против меня все общество и, естественно, вызовет огромную полемику. Я хочу, чтобы эта полемика затронула весь мир, потому что благодаря этой полемике ко мне неизбежно попадут люди разумные, понимающие. Подавленные люди не могут меня понять. Их умы заполнены священным дерьмом.

Я слышал об одном американском священнике, который добровольно участвовал в работе миротворческой группы, протестующей против войны во Вьетнаме. Поскольку он занимался организационной и административной работой, ему часто приходилось выходить из штаба и пробираться через пеструю толпу бородатых студентов, одетых в джинсы студенток и молодых матерей с детьми на руках и в колясках. Однажды, когда ему нужно было сделать пару важных телефонных звонков, он обнаружил, что все телефоны заняты. Вспомнив о том, что в цокольном этаже есть платный телефон-автомат, он ринулся вниз. Там он увидел сидящую у стола молодую женщину с обнаженной грудью, которая только что закончила кормить ребенка. В глубоком смущении девушка скрестила руки на груди и сказала:

– Прошу прощения, святой отец.

Священник улыбнулся и сказал:

– Ничего страшного, юная леди. Мы, священники, конечно, соблюдаем безбрачие, но в своей работе сталкиваемся с самыми разными вещами. Уверяю вас, что меня нисколько не смущает ваш вид. Может быть, вы можете даже оказать мне услугу? Вы не могли бы одолжить мне десять центов на два соска?

Подавленный ум – это ум, преследуемый навязчивыми идеями. Он не способен видеть реальность такой, какая она есть. Это просто невозможно. Прежде чем он сможет увидеть реальность такой, какая она есть, ему придется отбросить все подавления. Необходим чистый, невинный ум.

Актер Чарльз Коберн рассказывал о том, как отец предостерегал его от посещения некоторых «грязных» театров. Его отец был очень-очень религиозным человеком.

– А что это за театры, отец? – спросил сын.

– Театры сатиры и фарса, сынок. Никогда не ходи в подобные театры.

Коберн сразу спросил:

– А почему?

Отец ответил:

– Потому что там ты увидишь то, что не должен видеть.

Разумеется, это пробудило его любопытство. Буквально через пару дней он первый раз пошел в один из таких театров. Коберн рассказывает: «Я обнаружил, что мой отец был прав. Я увидел то, чего не должен был видеть, – я увидел там своего отца».

Человек жил лицемерно. Я хочу, чтобы вы стали настоящими человеческими существами – верными своей природе, верными своему существу, уважающими себя. Почувствуйте свое достоинство – вы избраны богом. Сама ваша жизнь – огромный дар. Празднуйте ее, превратите ее в праздник. Глубоко любите, и глубокая любовь высвободит вашу разумность. Глубоко любите, потому что только глубокая любовь подарит вам первые проблески медитации и поможет расцвести вашей молитве. Отбросьте любые табу.

Вам придется пойти на огромный риск. Вот что такое саньяса – это искусство риска. Вам придется рисковать, потому что вы будете двигаться в неизвестное, неизведанное, незнакомое. Общество дает вам карту, готовый образ жизни. Я даю вам только свободу. Общество дает вам характер, я же даю вам только сознание. Общество учит вас конформистскому образу жизни. Безусловно, если вы будете вести конформистский ортодоксальный образ жизни, вы будете находиться в большей безопасности, но при этом вы будете мертвы. Я приглашаю вас отправиться в приключение.

Живите в небезопасности! Живите революционно! Станьте мятежниками! Рискуйте, потому что ничего в жизни не достигается без риска. Чем больше вы рискуете, тем больше приближаетесь к богу. Когда вы сможете рискнуть всем, все станет вашим.

Не будьте лицемерами и не идите на компромисс.

Мне вспоминается случай, произошедший в начале века в одной баптистской церкви. Во время песнопений молодая солистка так увлеклась исполнением своей партии, что упала с церковных хоров. Падая вниз, она зацепилась за люстру и повисла на ней вверх ногами. Проповедник-баптист нисколько не растерялся и с воодушевлением сказал:

– Продолжая тему нашей сегодняшней проповеди «Ад и проклятье», хочу вас предостеречь – кто бросит вожделенный взгляд, тот тут же ослепнет.

Услышав это, один остроумный старикашка, сидящий в переднем ряду, спросил:

– Преподобный, учитывая уникальность ситуации, можно пожертвовать одним глазом?