Читаем Тайна трагедии 22 июня 1941 года полностью

А блестящие операции на Дальнем Востоке?! Это была отнюдь не легкая война. Японцы дрались отчаянно. Наша армейская группировка насчитывала 1, 5 миллиона человек, японцы — 1, 3 миллиона. С 9 августа по 2 сентября 1945 года на полях сражений от Маньчжурии до Сахалина и Курильских островов погибли 83837 японских военнослужащих. Советские потери составили 12301 человек, из них на поле боя — 9880 бойцов Красной Армии. Хочу отметить, что только 9 августа четверо советских солдат повторили подвиг Александра Матросова, закрыв своей грудью амбразуру вражеского дзота. Наши взяли в плен 148 японских генералов и почти 600 тысяч офицеров и солдат.

Хочу заострить ваше внимание, уважаемый читатель, на двух показательных моментах. Как часто «вещают» лже-историки и антисталинисты о подвиге Александра Матросова, который повторили более 30 советских солдат еще тогда в 1941 году, — это «вовсе не геройство, а поступок безумия и отчаяния, так как у этих солдат не было никаких шансов сохранить свою жизнь». Еще один миф развенчан, господа астафьевы, солженицыны, сванидзе и прочие лже-свидетели. Я думаю, что возразить нечего, потому что наша Армия всегда дралась самоотверженно и геройски с любым врагом.

И еще об одном. Не могу снова не упомянуть о расстреле в Катыни. Более 600 тысяч японских солдат и офицеров были взяты в плен и в начале 1947 года все до единого человека были возвращены японским властям после восстановления целого ряда промышленных объектов на Дальнем Востоке. А польских офицеров расстреляли?! Один только вопрос. Кто и зачем?

Завершая рассказ о японской кампании 1945 года, хочу для сравнения поведать об американском десанте на остров Ивадзима — символ героизма солдат США. В центре Вашингтона в их честь стоит огромный бронзовый памятник. Площадь острова чуть более 40 кв. км. Американцы его брали с 19 февраля по 18 марта 1945 года. До этого они бомбили его 70 дней. Против японского гарнизона в 23 тысячи человек на остров бросили 220 тысяч морских пехотинцев США. Из всего гарнизона в плен были взяты 212 человек. Американцы потеряли убитыми 5 тысяч человек, ранеными — 16 тысяч.

Вот теперь и считайте, кто воевал числом, а кто — уменьем. Ради объективности надо сказать, что умение воевать пришло не сразу, а если учесть, что воевать пришлось с самой мощной и прекрасно обученной армией в мире, то станет понятно, почему Красная Армия потеряла людских ресурсов на фронтах ВОВ в соотношении 1, 3: 1, 0. Это объясняется, прежде всего, значительными потерями в начальный период войны.

Один из наиболее видных пропагандистов хрущевской лжи «историк» Волкогонов в своей книге пытается доказать, что «Сталин был бесчувственным к бесчисленным трагедиям войны. Стремясь нанести максимальный урон противнику он никогда особенно не задумывался, какую цену заплатят за это советские люди. Тысячи, миллионы жизней для него давно стали сухой, казенной статистикой». В газете «Аргументы и факты» к 53-й годовщине Великой Победы выступил другой наследник Хрущева, Виктор Астафьев, в ту пору — 72-летний автор романа «Прокляты и убиты», где в омерзительном свете изображены красноармейцы на войне — «жертвы бессмысленной жестокости советской репрессивной системы». Так вот, этот идейный власовец злословит в газетной заметке: «Да, до Берлина мы дошли, но как? Народ, Россию в костре сожгли, залили кровью. Воевать то не умели, только в 1944 году навели порядок и стали учитывать расход снарядов, патронов и жизней». (А кто же, спрашивается, бил немцев под Москвой, в Сталинграде, на Курской дуге, в других наступательных операциях 1941–1943 годов, включая и освобождение Киева, на 6 лет ставшего вотчиной Хрущева? — Б. С.). И дальше Астафьев продолжает врать: «Наличие горючего, снарядов, патронов было на первом месте, а наличие людей — на последнем». /16/.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное