Читаем Тайна вечной жизни полностью

Технологии распространяются, и в данном регионе лучше следовать пути технологическому, а не культовому. Предпосылки для развития цивилизации обычно складываются на весьма большой территории. В Европе такой предпосылкой стало развитие земледелия, а конкретнее — его первые успехи. Но земли в руках малоопытных пользователей быстро истощались. Плотность населения все время была величиной переменной. И в зонах повышения плотности как раз и возникали сообщества с элементами цивилизованности. По большому счету, схема преемственности напоминает Европу нового времени — с постоянным изменением соотношения сил и возможностей государств.

Выходит так, что в период с 4700 г. до н.э. существует морская цивилизация в Западном Средиземноморье, в период с 4000 по 3000 гг. до н.э. существует земледельческая цивилизация Европы, в период с 3500 г. до н.э. существует морская цивилизация Атлантического побережья с центром в Испании или южнее – эту цивилизацию можно назвать Атлантической.

Англия 40 – 35 вв. до н.э. была более развитой в культурном и техническом планах страной, чем Египет. Начало земледелия в Англии относится к 4000 г. до н.э.; кроме как морским путем земледельцы сюда прибыть не могли. В 3807 г. до н.э строится бревенчатая дорога Гластонбери в Англии; дата получена по годовым кольцам использованных в ней древесных стволов. Бревенчатые дороги нужны или серьезной власти, или большим торговцам; на подобное строительство, кроме вышеуказанных субъектов, вряд или у кого–нибудь нашлись средства.

Начиная с 3500 г. до н.э строятся поселения–крепости на холмах. Торговый и религиозный центр этого времени на холме Виндмилл занимал площадь свыше 800 кв. метров – для той Англии это было сверхсооружение. В 3500 г. до н.э. наблюдается максимальное развитие земледелия в Англии; расчистка и культивация холмов. В это же время земледельческие поселения появляются по южным берегам Северного моря.

В 3200 г. до н.э. было воздвигнуто сооружение Ньюгрейндж в Ирландии. Его называют гробницей, но это предназначение спорно. Традиция строить мегалиты на островах пришла из Средиземноморья. Охотникам–собирателям Ирландии такие сооружения были незнакомы — у них были искусственные холмы. Скорее всего — это след неизвестной цивилизации народов моря. Англия была в то время – а это 3200 год — достаточно населенной, и судьба маленьких экспедиций могла быть — а, скорее, и была плачевной. Ньюгрейндж не относился к европейской цивилизации. Пришельцы с юга начали с колонизации Ирландии. Англия была слишком сильна, чтобы ее колонизировать. Возможно, даже существовала централизованная власть.

Цивилизации обычно развиваются экспоненциально во времени, т.е. большая часть их видимых достижений приходится на последние годы жизни. Вследствие этой экспоненциальности у некоторых современных исследователей возникает иллюзия, что цивилизация «возникла на пустом месте», и сразу на высоком уровне.

Исходя из подсчета найденных артефактов на территории Англии за дату расцвета европейской (английской) цивилизации можно взять 3200 год до н.э. С этого же момента начинается упадок цивилизации, продолжающийся вплоть до полного растворения в ландшафте к 3000 году до н.э. И с того же 3200 года до н.э. растет число следов Атлантической цивилизации в Англии.

Палеодемографические данные (есть и такая наука) подтверждают однотипность тенденций локальных цивилизаций: от постепенного роста к максимуму, держащемуся порядка 200 – 300 лет, а далее – к необъяснимому трудиционными моделями упадку. С 3600 по по 3300 гг. до н.э. в Англии произошел демографический взрыв, сопряженный с максимумом хозяйственного развития. С 3300 по 3150 гг. до н.э.наблюдалось плавное снижение численности населения. С 3150 по 3000 гг. до н.э.наблюдалось катастрофическое снижение численности населения Англии, что дало повод некоторым исследователям (Фарлонгу, например) говорить о конце света в это время. В Европе ситуация в это время была аналогичной по тенденциям, но не столь трагичной в цифрах; Если для Англии допускается падение численности населения до восьми раз, то для континентальной Европы никак не больше четырех раз.

Если нация имеет узкий генетический разброс (что иначе называется высокой моногеничностью), то она характеризуется слабыми адаптационными способностями. В таком случае биологическую аварию этой нации может вызвать даже назначительное изменение климата или социальных условий.

С 3000 г. до н.э. снова начался медленный рост; настолько медленный, что общество можно назвать «неразвивающимся». И как раз в период неразвивающегося общества, когда численность населения упала до минимума, когда культура и религия почти перестали существовать, строится Стоунхендж. Ни Стоунхендж, ни Эйвбери–хедж (каменный круг из необработанных, в отличие от Стоунхенджа, камней) не вписываются в английскую культуру того времени. Европейская цивилизация заглохла, и строительство могла организовать только атлантическая цивилизация народов моря. Но до этого ей было нужно колонизировать Англию.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное