Читаем Тайна вечной жизни полностью

Современное российское образование, за редкими исключениями, не дает полезных знаний. Есть, конечно, приятные исключения. Но в массе с тем же успехом, как электрики изучают в некоторых университетах механику, они бы могли изучать и поэзию. Это ритуальное образование, ничем не отличающееся от охотничьего шаманизма. Но смысл в нем есть, правда, не образовательный – завершение обучения эквивалентно инициации, после которой человек считается равноправным членом некоторых российских патриархальных племенных сообществ.

Есть целые ритуальные понятия, якобы существующие. Например, духовность. Такая «материя» и такое понятие действительно существовало, о чем есть множество свидетельств. Но «это что–то» существовало у русской нации в конце ее существования, с 1850 по 1950 год. Что это сейчас – сказать можно, но объяснить нельзя.

В процессах исследования человеческого общества ритуал играет одну из главных ролей. Ритуал дает информацию об отживших элементах культуры, а количество ритуалов можно принять в качестве отвлеченного критерия потенциала биополноценности – у биополноценных ритуалов почти нет. Ритуалы накапливаются по мере жизни нации, и в массе исчезают вместе с ней. Но есть ритуалы неприятные — эти исчезают с нацией обязательно, а есть ритуалы, в исполнении которых люди находили какое–то удовольствие — танец, например, который развился из первоначального ритуала охотничьей репетиции в средство коммуникации.

Существует множество описанных случаев подражания малоразвитых народов более развитым. Общеизвестный пример — строительство папуасами моделей самолетов и аэродромного оборудования из плетеных веток с целью заманить и вернуть самолеты, которые по окончании войны перестали приземляться на их островах. Обрезание у многих народов — тоже элемент подражания. Заимствование чужих культурных ценностей и государственных институтов сплошь и рядом случается у недоразвитых политиков.

Святая Русь и Российская империя

Культуры, институты, традиции, ритуалы… На первый взгляд эти понятия могут показаться слишком академичными, кабинетными, предназначенными исключительно для специалистов. Реально же нельзя сделать и пары шагов, чтобы с ними не столкнуться. Абсолютное большинство случаев человеческого непонимания, даже бытового, связано с различным культурным восприятием. Непонимание между народами – это непонимание в первую очередь чужой культуры. Непонимание собственных народов также относится к культурной области. «Умом Россию не понять…» Но в качестве примера использования знания о культуре на практике можно попробовать это сделать. И, разобрав эту сложную и многоплановую систему, просмотреть, как элементы культуры взаимодействуют между собой и как взаимодействуют друг с другом сами культуры.

Традиции бывают национальными и заимствованными. Еще их можно разделить на традиции национальные и универсальные. К примеру, империя – это универсальная традиция, присущая самым разным народам. Может показаться, что в России существует огромное разнообразие элементов политической культуры. Реально все культурные элементы относятся к двум группам – национальным и не–национальным, т.е. имеющим в основе своей природы мировоззрение лиц смешанных национальностей и лиц вообще без национальности. Когда говорят о культуре, в России есть даже два термина – «русская культура» и «российская культура». Но между ними принципиальная разница: первая является культурой нации, конкретно русских, а вторая – культурой лиц смешанной национальности.

Политико–культурная традиция есть почти у каждого народа. Для России эта традиция, проявляющаяся в сознании, в идеологии, в культуре, в принципах функционирования государственных институтов – «Святая Русь»; название условно, можно сказать и «Русский Путь», и «Русский идеал». Можно сказать и «русская мечта», это технически правильно, но будет как–то совсем не по–русски, вне рамок культурной традиции.

У каждой традиции должен быть субъект, а именно национальная и социальная группа. Получается, что в России какие–то группы лиц привержены той или иной форме империи. При этом империя может принять форму и СССР, и Великой России, и коммунистического интернационала, и приобщения к мировым ценностям. Все глабальное является синонимом имперского. Все имперское есть не национальное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное