Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса (Книга 1) полностью

Вспомните, как вас в детстве будила мама одним только ласковым прикосновением, о котором человек может помнить всю жизнь. Это — один способ пробуждения. Будильник с громким звонком, звенящим до окончания завода — пробуждение, которое может испортить настроение на целый день. И, наконец, крайний случай: молодые солдаты-новобранцы спят в казарме первую ночь, видят «домашние» сны. И вдруг на самом интересном месте, в шесть ноль-ноль раздается противный вопль дневального: «Рота, па-а-дъем!» Впечатление незабываемое, на всю оставшуюся жизнь! Вначале это — раздражение, но с годами оно переходит в тихую грусть по ушедшей юности…

Человечество в его «детстве» Родители пытались разбудить мягкими ненавязчивыми призывами и увещеваниями. Вспомните Иисуса Христа, Будду и других посланников Тонкого Мира! Затем две тысячи лет нас тормошили, пытались привести в чувство при помощи различных негативных явлений природного и социального характера. А Человечество не внемлет! В итоге включили колокол громкого боя, в виде Апокалипсиса, который, по идее, и мертвого разбудит! Вдобавок «Тайная Доктрина дней Апокалипсиса» и голоса других бодрствующих людей вопят: «Общий подъем! Выходи строиться!»

Не секрет, что в бедного дневального, как в нарушителя спокойствия, иногда летит солдатский сапог, а посланник Тонкого Мира часто оказывается на кресте! Это — жизнь, из песни слов не выкинешь. Однако винить некого, просыпаться нам все равно придется, дальше спать опасно!

До многих людей, прочитавших наши книги, на удивление долго доходит, что все-таки надо сотворить, чтобы попасть в Ад? Конкретный и недвусмысленный ответ на этот вопрос дает притча.

Два соседа (притча)

Было бездонное небо, и под ним — бескрайняя степь. В степи жило двое людей, и дома их стояли рядом. Оба соседа любили ходить по густой траве, опускать руки в струи медленной реки, а ночью смотреть в вышину, на Звезды. Жили они в общем-то дружно, хотя Первый сосед нередко ворчал на Второго. Тот не соблюдал древних обрядов, записанных в толстой ветхой книге, и если прочитывал что-нибудь о жизни великих предков, то тут же задавал много-много вопросов, и уместных, и неуместных. Сотни раз Первый сосед грозил ему карами Неба, но тот не понимал, за что его можно наказать. Тысячи раз говорил Первый сосед о страшной силе Зла, которое может все сокрушить и в знойный полдень, и в холодную полночь, — но Второй только смеялся и махал рукой.

И вот однажды в степь пришло Существо из Ада, покрытое слизью и такое уродливое, что не описать. Оно подошло к двери Первого соседа и просило впустить его, так как ему, Существу из Ада, стало невмочь в Аду. Первый положил руку на Священную Книгу, и прогнал Существо. И оно медленно побрело по степи. Второй сосед увидел его и захотел узнать, кто это идет по травам, и травы ему не рады. Подошел он к Существу и заговорил с ним. А потом пригласил в свой дом.

На следующий день соседи встретились у источника, к которому оба пришли за водой. И Второй слушал брань соседа и ответил одно:

— Мне жалко Существо из Ада, оно несчастно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука