Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему

В общении у нас присутствует только один ориентир, указывающий на соблюдение единства и сплоченности людей в действиях. Именно в этом направлении даются советы людям, если они задают вопросы. Естественно, что часто наши ответы не совпадают с желанием людей и их мнением. Люди, которые не выстроили с нами цепь преемственности, спешат найти утешение и поддержку в других учениях, которые их снова уводят на кармический круг. Вдоволь нахлебавшись, в случае несчастий человек ищет разгадку своим неудачам у нас, вопрошая «За что?» Ясно, за то, что руководствовался, может быть, и прекрасными программами по развитию и совершенствованию индивидуальности, но программу единства не создал и не внес свой вклад в ее развитие!

Все дело в том, что программ, направленных на развитие своего индивидуального потенциала, множество. Все они решают проблему конкретного индивида в рамках его интересов, рассматривают его единство с природой исходя из его возможностей. При этом совершенно не учитываются интересы природы и Мироздания, для которых здоровье человека важно только в случае, если он в единстве с другими людьми создает созидательное программное обеспечение и реализует его в своей практической деятельности. Естественно, что такие люди всегда были нужны природе и всегда ей будут нужны. Им Мироздание и даст все, что нужно.

Как проявляется Закон Единства на практике? Только через цепь преемственности, в которой человек является промежуточным звеном между тем, у кого он учился, и тем, кого собирается учить или учит. Именно на нем концентрируется весь эволюционный процесс развития. Этот человек является связующим звеном между программами и знаниями, которые уже содержатся в Поле, и теми, которые он взращивает, передавая последователю свои наработанные программы. Именно в этом проявляется эстафета передачи духовных знаний, как, впрочем, и всех иных в Жизни. И если человек заявляет о себе как ищущий и жаждущий совершенства, то природа ставит перед ним именно эту задачу, которую он должен познать, осмыслить и реализовать. Все иные действия не рассматриваются, особенно если они не выходят за пределы его индивидуальных интересов, связанных с личностным совершенствованием.

Перво-наперво вставшему на путь совершенствования предлагается понять Закон Единства и провести соответствие между своими духовными качествами и смыслом Закона. Выявившему несоответствие предоставляется возможность изменить себя, устранив качества, которые не соответствуют Закону. Так как наше взаимодействие с внешним миром осуществляется по трем направлениям (с природой, людьми и государством), то предлагается устранить свое несоответствие Законам Единства на практике, во взаимодействии с этими тремя составляющими. В случае отсутствия взаимодействия с природой у нас могут отнять дом, имущество, ценные вещи, указывая на то, что мы слишком сконцентрированы на удовлетворении своих индивидуальных интересов. При отсутствии взаимодействия с людьми нас бьют по самолюбию, добродетели, совести, по тем качествам, которые мы должны переосмыслить. Что касается государства, то нас наказывают финансово, создавая различные экономические катаклизмы.

Согласитесь, что именно этот вариант оказывается самым действенным во вразумлении и стимулировании человека направить свои помыслы к познанию Закона Единства. Если в тебе достаточно наработанных человеческих программ, то пора понять, что только в единстве с людьми можно защитить себя от различных финансовых катаклизмов. Причем этот вид познания Закона является самым продуктивным, так как связан с его практическим применением. Тем более что в настоящее время дана прекрасная программа его осуществления — работа в компании «Global Success». Для достижения успеха в компании надо непременно соблюдать цепочку преемственности между собой, ведущим и ведомым. Чем не практическое применение Закона Единства?