атары, или «новые ма-нихеи», как их называла инквизиция, утверждав -шие, что материальный мир сотворен Сатаной и находится в его власти, были дуалистами. Вместе с тем их учения о космологии и мифологии не совсем идентичны. Подобно всем религиозным сообществам или политическим партиям, которые имеют тенденцию делиться на фракции, катары тоже не были едины. Два главных течения в катаризме (абсолютные и умеренные катары) мы рассмотрели во введении. Болгарские богомилы, боснийские патарены и некоторые из патаренов Ломбардии относились к числу умеренных катаров, чьим догмам в большей мере соответствует иконография Босха.
Манускрипты как ключ к разгадке символики Босха
Сохранилось достаточно большое количество текстов, где можно найти изложение вероучения умеренного катаризма. Эти манускрипты, включая протоколы инквизиции и несколько катарских текстов, следует рассмотреть подробно. Самым важным из них является писание XI века, известное под названием «Тайная книга» катаров. Копия книги (апокрифическая версия Нового Завета) хранится в Вене (рис. 12). В приложении к ней имеется двенадцать интересных толкований,
W
и«Л |Ым1 -сч
heed и п?в(£С'.*«Т<<Ь1мо 1**4'
Р 1
iNbic it
in'Wil