Этот новый способ видения вещей был очень плох для религии. Если природа повинуется определенным универсальным законам, которые следуют по прямым, предсказуемым путям, то, значит, она безразлична к судьбам людей. По выражению Томаса Гоббса, жизнь — это война всех против всех.
Пустошь, в которую превратилась Центральная Европа после Тридцатилетней войны, стала духовной пустыней западного мира. Конечно же, можно наблюдать за упадком религии с сардонической усмешкой, но для большинства людей постепенное исчезновение духовных миров было связано с усиливающимся чувством отчуждения. Без живого присутствия существ из высших иерархий, богов и ангелов, готовых им помочь, люди остались наедине со своими собственными демонами.
Человечество вступало в новый Темный век. Новые «храмы Соломона» распространялись по всему миру. Тайная цель масонства состояла в том, чтобы помочь человечеству пройти через эпоху материализма, сохранив пламя истинной духовности.
Конечно, масонов часто представляют атеистами, особенно их враги внутри церкви, но каждый масон традиционно дает клятву «изучать скрытые тайны Природы и Науки, дабы лучше узнать их Творца».
С самого начала масоны хотели отказаться от бездумной религии, ложного благочестия и бремени многовековых церковных догм, особенно от представлений о карающей фигуре Бога-Отца. Но масоны высших уровней всегда стремились к опыту прямого личного общения с духовными мирами. С философской точки зрения они стремились найти разумные аргументы, свидетельствующие о существовании духовного измерения.
Как мы уже видели, многие известные масоны XVIII века, которых обычно представляют скептиками, если не убежденными атеистами, были практикующими алхимиками, а некоторые даже принимали участие в магических ритуалах. Кроме того, знаменитые масоны этого периода были перевоплощениями великих личностей из отдаленного прошлого. Они возвращались, чтобы принять участие в величайшей битве с силами зла со времен первой Войны на Небесах.
Если шотландские и английские масоны поддерживали конституционную монархию, работающую совместно с демократическим парламентом, в американских колониях ситуация была совсем иной.
Джордж Вашингтон прошел обряд посвящения в 1752 году.
Шестнадцатого декабря 1773 года группа из нескольких десятков человек в костюмах местных индейцев сыграла важную роль в событиях, которые привели к Американской революции. Сбросив груз британского чая в воды Бостонской гавани, они поспешили укрыться в здании масонской ложи святого Андрея.
В 1774 году Бенджамин Франклин встретился с Томасом Пэйном в лондонской ложе и убедил его эмигрировать в Америку. Пэйн, любивший цитировать слова Исайи, стал великим пророком Революции. Он предложил основать федерацию штатов и придумал словосочетание «Соединенные Штаты Америки». Он также выступал за отмену рабства и государственные субсидии на образование представителей бедных социальных слоев.
В 1775 году члены Колониального конгресса собрались в Кембридже, штат Массачусетс. Их цель состояла в том, чтобы разработать символику американского флага. Там присутствовали Джордж Вашингтон и Бенджамин Франклин, а также старый профессор, который, казалось, попал туда случайно. К удивлению остальных, Вашингтон и Франклин почтительно прислушивались к этому профессору. Они сразу же признали верховный авторитет, и все его предложения по поводу проекта флага были приняты без возражений. Затем он исчез и больше никогда не появлялся. Может быть, этот незнакомец был одним из Тайных Мастеров, направляющих ход мировой истории?
По своей форме и порядку взаимного расположения пятиконечные звезды на флаге повторяли символы на потолке одной из камер в египетской пирамиде Унаса. В Египте они считались символами духовных сил, которые своим сиянием поддерживают и направляют ход человеческой истории.
Если, вопреки всем свидетельствам, мы будем рассматривать масонство как атеистическую организацию, духовную лишь в выхолощенном современном смысле слова, то для нас останется непонятным, как ее лидеры испытывали на себе воздействие таинственных сил — одни воплощенных, как старый профессор, а другие — бесплотных духов звезд.
Архитектура масонства произрастает из оккультной, магической традиции взывания к бесплотным духам, которая берет свое начало в Древнем Египте. «Когда все материалы собраны и готовы, — гласит она, — архитектор должен появиться».
На дверях здания Капитолия в Вашингтоне, округ Колумбия, изображена масонская церемония, которая проходила в 1793 году, когда Джордж Вашингтон заложил его краеугольный камень. Внимательно изучив предложенный Вашингтоном проект строительства столицы, носящей его имя, с этим зданием в ее центре, мы можем понять тайные планы масонства относительно грядущей эпохи. Ключом к этому пониманию — возможно, шокирующему для тех, кто привык видеть в Вашингтоне образец христианского благочестия, — является астрология.