Вот мы и столкнулись с тем самым нравственным механизмом, который даёт право христианам быть насильниками и палачами в масштабах стран и континентов. Когда было очень надо, эти люди забывали, что во Христе все народы — братья, что убийство — грех и т. д. И нисколько не смущаясь, проливали реки и моря крови, — достаточно вспомнить знаменитые крестовые походы. Ведь не мусульманский мир и не «языческий» был организатором этих кровавых предприятий. А сколько на совести христиан заживо сожжённых на кострах «еретиков»! Как утверждают немецкие исследователи, руками «святой» Инквизиции за период её владычества только в Европе было сожжено и умерло под пытками 20 миллионов ни в чём не повинных граждан. И совесть у тех, кто делал эти злодеяния, благодаря учению Христа, не пострадала. Вот он, плод двойной морали!
А теперь вспомним, кто является потребителем энергии человеческого страдания? Конечно же, высшие силы Тьмы и разрушения. А раз так, то понятно, кому, прежде всего, нужна была христианская двойная мораль, и земным проводником чьих идей являлся канонический Иисус Христос.
Что же из такого вторжения мы имеем? Самое настоящее духовное разложение. Как раз то, что так всегда не хватало иудейским народам. Вот мы и столкнулись с главной изюминкой христианства. То, ради чего эта вторая искусственная религия и проросла из иудаизма. Тот, кто создал искусственный народ-поработитель других наций и рас, столкнувшись с арийским миром, понял, что одного идейного напора и ненависти к гоям для завоевания господства над ариями не хватит. Нужна была особая идеология для ариев, которая бы безо всякой войны привела их под иудейское владычество. Для этой цели и был придуман канонический Иисус Христос со всем его арсеналом странного, парадоксального и абсурдного учения. И ведь на самом деле: если принять к сведению то, что он проповедует относительно зла, то мы видим перед собой вполне законченную рабскую идеологию. В ней учтено всё до мелочей. Прямо сказано: «не противься злому». Не противься; если даже в твоём сердце бьёт колокол божественного чувства справедливости, пусть этот колокол замолчит. Уйми его и подставь под удар другую щёку. Или отдай насильнику с себя и своих близких последнее…
Каков пропагандист, этот канонический Иисус! Мало этого, он учит и непротивлению полевому. Действительно, формально можно подставить щёку, можно и отдать с себя грабителю последнее. Но на ментальном уровне всё-таки нанести удар, который у волевого человека может быть ощутимым. Но Иисус на высоте оказался и здесь, он без зазрения совести требует, чтобы человек любил своих врагов, благословлял и молился за них. А то, что его требования идут вопреки самой природе человека — тому, что вложено в него высшими небесными принципами — Иисуса Христа нисколько не смущает. В конце концов, как раз для того он и был выдуман, чтобы отнять у ариев понятие об этих огненных принципах.