Тайная хронология и психофизика русского народа

Чтобы скрыть от народов планеты эту высокую и единственно правильную общественно-экономическую формацию, которую на Руси называли Правью, иудеи и их силовые масонские структуры постарались отнять у народов Земли саму память о былых и ушедших цивилизациях. Кроме этого, специально подготовленные ими кадры, о чём мы уже не раз упоминали, например, та же Е. Блаватская и ей подобные, столько и такого наплели о тех же Лемурии или Атлантиде, что окончательно превратили эту закрытую тему в сказку. Почему-то люди, читающие работы Е. Блаватской, не спросят сами себя, для чего эта «посвящённая» писала о Лемурии, Атлантиде, и своё учение о расах? А ведь ответ совсем рядом, на поверхности, и об этом мы уже говорили: по Блаватской, полуеврейке, так же, как и по мнению других евреев-теософов (О. Безанта, Н.К. Рериха и т. д.), пятая коричневая раса, к которой относятся все арийские народы, произошла от пятой подрасы атлантов — первичных семитов. Оказывается, по их теории, предками всех без исключения европейских народов Европы и Азии были атлантические семиты. Чтобы навязать это населению Земли, Блаватская всё-таки вспомнила о двух древних цивилизациях — Лемурии и Атлантиде. Об Ориане-Гиперборее она «забыла». Наверное, перед тем, как писать «тайную доктрину», ещё раз не перечитала мифы древних греков, а может, она их вообще не читала? Конечно же, читала, знала Блаватская о содержании Вед и Авесты. А также имела представление и об обществе людей Золотого века, но главной её задачей было искажение истины и направление сознания людей в иную сторону, поэтому она и не упоминала в своих работах Гиперборею-Арктиду.

Полностью дискредитировал общество Золотого века еврейский философ, потомок раввинов, Соломон (Мозес, Моисей) Мордехай Леви, или Карл Генрих Маркс. Он назвал древнее совершенное человеческое общество первобытным коммунизмом. И дал понять человечеству, что этот коммунизм возможен только при первобытных отношениях, в цивилизованном же обществе его надо строить, прежде всего, экономически.

Хотя любому мало-мальски образованному человеку понятно, что коммунистические отношения строятся, прежде всего, в душах людей, и научно-технический прогресс здесь не имеет никакого значения.

Далее дискредитировали истинно социалистическую идею известные всем троцкисты, которые, прикрывшись построением в России справедливого социалистического общества, отправили на тот свет миллионы ни в чём не повинных граждан. За ними это с успехом было проделано Хрущёвым и Горбачёвым. Организованный хрущёвским окружением в Советском Союзе госкапитализм до сих пор без зазрения совести выдаётся демократами за подлинный социализм, в то же время изо всех сил шельмуются средствами массовой дезинформации настоящие социалистические отношения, которые начинали складываться в стране при И.В. Сталине.

Сталинский социализм демократы называют лагерным и казарменным. Якобы он был построен за счёт дармовой рабочей силы заключённых — это опять бессовестная ложь. Во-первых, цифры количества заключённых во времена Сталина хорошо известны. Арестантов при Иосифе Виссарионовиче было меньше, чем сейчас сидит в лагерях РФ. И, во-вторых, 12-миллионную толпу заключённых, на чём настаивают демократы, надо было чем-то кормить, ведь в область сельского хозяйства зэков не допускали. Следовательно, эта дешёвая армия строителей социализма наверняка привела бы страну к карточкам, но карточки в СССР были отменены ещё в 1948 году, и с этого времени начался интенсивный рост заработной платы и стабильное снижение цен, прежде всего, на продукты питания. Всё это говорит само за себя. Нашему народу пора, наконец, понять, что и монополистический капитализм и Хрущёвско-Брежневско-Горбачёвский госкапитализм занимает, прежде всего, прибыль.

При истинном же социализме прибыль играет только вспомогательную роль, не более. Как говорил И.В. Сталин: «цель социалистического производства — не прибыль, а человек с его потребностями, то есть удовлетворение его материальных и культурных потребностей». Образно госкапиталистическое общество — это социализм, поставленный с ног на голову, Понятно, что на голове такое общество долго стоять не могло. Надо было идти к какому-то концу.