Читаем Тайная родословная человечества полностью

Развитие кельтской мифологии происходило в условиях расселения кельтских племен во второй половине первого тысячелетия до н. э. на европейском континенте – к северу от Альп и на Британских о-вах. Кельты – индоевропейцы, от них остались статуи божеств, рельефы, остатки культовых сооружений. Античные авторы свидетельствуют, что у кельтов была распространена вера в переселение душ и жизнь после смерти.

Из текстов римского поэта I в. Лукиана следует, что кельты доримской Британии приносили человеческие жертвы. Жертвы, предназначенные богу лесов Изусу, подвешивались на дереве, жертвы, приносимые богу грома Таранису, сжигались, а жертвы богу вод Тевтату топились. Жуткая история. Однако такие ритуалы совпадают с распространенной у всех индоевропейцев концепцией тройственной смерти. Часть богов сопоставимы с греческими богами. Так, Мак Ок ассоциировался с Аполлоном, а также с галльским Беленосом. Граннос являлся божеством солнца. Часть божеств известна только по иконографии, например, изображения трехликого и трехголового божества. Поневоле вспоминаются многоголовые божества славян, а также сохранившиеся их поздние сказочные ремейки в виде трехголового Змея Горыныча, пышущего пламенем.

Историк А. Горбовский указывает, что сохранились развалины кельтских крепостей, которые уничтожены неизвестным оружием. Камни кладки оплавлены аналогичным образом как город дравидов в долине Инда Мохенджо-Даро. Кроме прочего, в кельтских сагах можно встретить упоминание о летательных аппаратах, судя по всему, аналогичных агнихотрам и виманам из «Махабхараты». Их полет сопровождается вспышками пламени.

С мировым древом у кельтов связан мотив источника вечной мудрости. По кельтскому преданию, над источником, текущим с того света, стояло дерево орешника, которое роняло в воду «орехи мудрости». На человека, отведавшего их, снисходило божественное знание. Среди океана традиционно помещался потусторонний мир; на западе располагались «острова блаженных». Как следует из ирландской саги «Плавание Брана», на этих западных землях располагалась «Великая земля жизни», в которой царят изобилие и вечная молодость. Не исключено, что кельты задолго до викингов осуществляли плавания к берегам Северной Америки.

У кельтов был распространен культ кабана, принимающего человеческое обличье. В римское время кабан был связан с Меркурием. Аналогичный культ вепря был, по всей видимости, и у балтийских славян, и у аланов. Не исключено, что черт, имеющий морфологию «вепря», мигрировал в более позднюю мифологию как уже отрицательный персонаж. Миф о происхождении людей гласил, что люди происходят от божества иного загробного мира. Племена богини Даны, пришедшие из северных островов, принесли с собой четыре магических талисмана мудрости друидов: камень Фал, который испускал крик под ногами истинного короля, победоносное копье Луга, неотразимый меч Нуаду и неистощимый котел Дагда. В этой связи вспоминаются русские сказки о мече-кладенце, скатерти-самобранке; легенды о кричащих камнях, спрятанных в лесной глуши, до сих пор можно услышать в северных русских деревнях… Параллелей много.

Саамовское смешение скандинавов

Рассмотрим в качестве примера родословные некоторых народов, населявших и населяющих сегодня наш небольшой шарик под названием Земля. Понятное дело, что родословную всех народов, населяющих Землю, мы чисто физически не сможем рассмотреть – им нет числа. Поэтому речь пойдет лишь об «избранных» народах, до которых могут «дотянуться руки».

Весьма интересная родословная у скандинавских народов, о которых уже говорилось. Как предполагают историки, предки норвежцев – индоевропейские (германские) племена скотоводов и земледельцев пришли в Норвегию в конце 3 тысячелетия до новой эры. Шведы также в своей основе происходят от пришлых древнегерманских племен. По крайней мере само название «свеи» восходит к древнегерманскому этнониму. Как считал Страбон – греческий историк и географ, живший на рубеже старой и новой эры, германские племена мало чем отличались от кельтов. Они казались римлянам дикими и рослыми и имели волосы светлых оттенков. В отличие от кельтов они не строили мощных крепостей и вели кочевой образ жизни. Эти скупые довольно-таки сведения о древних германцах подкрепляются сведениями об указе римского императора Калигулы. Когда Калигула пожелал устроить инсценированное представление перед горожанами своего «победоносного» похода в Германию, за Рейн, он, не имея германских пленных, повелел отобрать высоких галлов и покрасить им волосы в рыжий цвет. Они изображали германцев. Древнеримский автор II века н. э. Дион Кассий выразился еще более четко о происхождении германцев: «некоторые из кельтов, которых мы зовем германцами». По всей видимости, кельты отличались от германцев только географически.


Рис. 65


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука