Тайная сила масонства

Вскоре стало известным, что к нам едут французские члены сообщества. В Государственной Думе, в особо для того приготовленном помещении, состоялось заседание «русской междупарламентской группы».

Председателем оказался г. Ефремов, выяснивший, что «русская группа междупарламентского союза» существует уже год, что состоит из 30 членов Государственного Совета и 135 членов Государственной Думы; что русская группа этого международного сообщества вошла уже в сношение с центральным бюро в Брюсселе и группами сообщества других стран и выработала свой статут и что она надеется, что будет допущена на будущую сессию совета сообщества… Из отчета о заседании 6 февраля 1910 года оказывается, что сообщество «стремится дать силы новому интернационализму» стремится уничтожить мысль «вооруженной борьбы между народами» и дать разумную организацию суверенным народам»! Потом совершенно неожиданно появляется на сцену международный третейский суд, арбитраж…[654]

Один из видных деятелей центрального бюро этого сообщества, бельгийский масон Эрнест Нис, в своей книге, написанной в защиту масонства, говорит, что идея международного арбитража непосредственно исходить из масонских лож и что «междупарламентская лига мира» организована масонством.[655]

Итак факт остается, что многие члены русских законодательных учреждений, сознательно или бессознательно, прямо или косвенно, принадлежат к международному масонству.[656]

В Феврале 1910 года в Петербург прибывает французская делегация этого сообщества во главе с бароном д'Этурнель де-Констаном.

Характеристикой этого человека может послужить следующее его обращение к своим избирателям, помещенное в номере от 3 января 1910 года газеты «Journal Flechois»:

«Да, друзья, одной «реформы» было недостаточно в 1789 г., чтобы спасти несчастный французский народ, разоренный монархическим режимом и порочностью королей — нужна была революция!.. В истории народов нет события более славного, более возвышенного, чем наша революция, которая всегда будет служить великим примером для других наций, подготовляющихся свергнуть с себя позорные оковы монархии!..

Бесспорно, республика наша далеко еще не совершенна. Мы сознаем, что далеки еще от идеала, но будем радоваться, что мы еще дальше от гнусных монархических режимов!» А вот речь русского масона Маклакова. к этому же д'Этурнель де– Констану в Москве: «Как французская молодежь в XVII веке воспитывалась на Плутархе, так русская молодежь настоящего поколения изучает и поклоняется гигантам эпопеи, известной под названием великой французской революции!.. Всякая революция всегда сопровождается реакцией, но у французов мы научились, что не нужно никогда отчаиваться и не нужно считать себя побежденным, так как всякая победа есть поражение и всякое поражение есть победа!» «Не отчаивайтесь!» было последнее слово д'Этурнеля Маклакову.

Другая разновидность масонства занялась делом… народной трезвости. Все помнят какой богохульный характер принял собравшийся осенью 1909 года в Петербурге всероссийский съезд по борьбе с пьянством, но мало кто знает, откуда шло это направление.

Оказывается, со слов «Биржевых Ведомостей», что «на съезде в числе других почему-то присутствовали делегаты международного ордена добрых храмовников, во главе со своим «всемирным шефом» Эдуардом Вавринским и «гроссмейстером» Альфредом Смитом.

«Девизом ордена, — говорит еврейская газета, — являются: трезвость, добро м просвещение… Орден не только интернационален, но и, если так можно выразиться, надрелигиозен, ибо в число его входит много членов и нехристиан (евреев?); его некоторые религиозные начала такого гибкого свойства, что свободно объединяют людей разных религий и верований… Каждая губерния или область образуют областную ложу; затем все ложи данного государства образуют государственную ложу, во главе которой стоить гроссмейстер, избираемый на три года. В Германии, имеются две ложи: первая объединяет северные государства Германии, вторая — все остальные.

Представители всех больших лож собираются ежегодно на всемирный конгресс, где избирается главный руководитель ордена, называемый всемирным шефом. В настоящее время им является г. Вавринский, гроссмейстер шведской большой ложи; в Швецию теперь поэтому перенесено главное управление орденом, бывшее раньше в Соединенных Штатах и Англии. Вступление в члены ордена обставляется исполнением целого ритуала, сходного с церемониями масонских лож.

Желающий вступить в орден должен быть рекомендован несколькими старыми членами его. В назначенный день члены ордена собираются.