Тайное без вымыслов

Эндокринный баланс глубоко различен у разных рас. Именно это различие и создало различные расовые типы -- это доказывается тем фактом, что если в детстве происходит нарушение эндокринного баланса, ребенок чисто европейского происхождения приобретает монголоидную или даже негроидную внешность. Такой ребенок, однако, окажется больным, стоящим ниже по своему уровню нормального, поскольку остальные железы внутренней секреции у него не модифицированы пропорциональным образом, как, скажем, у нормального китайца или негра, чьи эндокринные железы сбалансированы соответственно его типу. Правда, что другие ответвления арийского корня стоят ближе к нам, чем упомянутые выше расы иных корней, однако пигментация кожи и строение скелета обнаруживают фундаментальные различия. Достаточно вспомнить разницу между индусом, англосаксом и негром, чтобы понять, что к ним следует применять различные методы посвящения. Индус достаточно быстро умирает от шока. Англосакс будет обеспокоен шоком, но весьма маловероятно, чтобы он от него умер. Что касается негра, то он к шоку практически безразличен. Отсюда следует, что методы, которые найдут отклик у чувствительного индуса, при нормальных условиях окажут на двух других столь же малое воздействие, как вода, если ею брызнуть на спину утке, и что методы, вполне подходящие для негра, окажутся разрушительными для белого человека.

Чтобы превратиться в субъекта, восприимчивого к восточным методам, англосаксу необходимо пройти длительный период сенсибилизации. Под конец этого периода он может стать способным к прохождению восточного посвящения, но совершенно неспособным к западному образу жизни. Удачный результат достигается в очень немногих случаях.

Западный метод посвящения состоит в придании силы претенденту, а не в его сенсибилизации, и далее в концентрации тонких сил посредством ритуала. Человек, натренированный подобным образом, не только не становится слабее в борьбе за существование при стремительном натиске современной жизни, но и приобретает выносливость, заметно превосходящую обычную, и отличается стойкостью и способностью контролировать реакции своего тела, обладает замечательной сопротивляемостью холоду, голоду и боли. Конечно, это в равной мере справедливо и в отношении восточного адепта; он также умеет господствовать над элементами своей собственной природы. Существует много вполне аутентичных рассказов о подвигах выносливости, совершенных теми, кто прошел подготовку в Русле Древней Мудрости Востока. В оккультной дисциплине -- если ее правильно применять -- нет ничего, что должно было бы делать из обучающихся инвалидов или превращать их в развалины с издерганными нервами. Ясно, что именно применение методов, предназначенных для одного типа физической организации, социального устройства и климата, к выходцам из другой расы и социального уклада ведет к столь неудовлетворительным результатам и создает жалкого вида невротиков, так часто встречающихся в эзотерических кругах.

Каковы бы ни были аргументы, приводимые в ползу братства людей, опыт доказывает, что духовные методы, пригодные для одного расового типа или народа, редко подходят другому.

Великая Белая Ложа дает каждому народу религию, приспособленную к его нуждам. Эзотерическая и мистическая сторона каждой религии формирует школу посвящения соответствующего народа. Вырасти под влияниям дисциплины эзотерического христианства, а затем внезапно перейти в школу эзотерического буддизма, не будучи для начала принятым в буддийскую веру, -- все равно, что готовиться к промежуточной степени бакалавра искусств, но хотеть защищаться непосредственно на окончательную степень бакалавра наук. В еще большей мере данные соображения применимы к индуистской эзотерической традиции, где величайшее значение приписывается таким физическим условиям, как наследственность, диета и контакты. Браться за системы йоги, игнорируя подобные вещи, было бы чисто любительским подходом к оккультизму. Ни один азиат не станет воспринимать всерьез человека с подобным подходом.

Восточные гуру находятся в особенно невыгодном положении, имея дело с западными женщинами, ибо западное и восточное отношение к женщинам сильно различаются. Управление силами пола есть нечто крайне важное для оккультизма, но подходы к проблемам пола на Востоке и на Западе полярно противоположны. Восточный учитель может обучать своих учеников философии, но мало чем способен им помочь в вопросах этики, поскольку более тонкие аспекты внутренней жизни народа представляют собой закрытую книгу для постороннего.