Ученики сказали Ему: Твои братья и твоя мать стоят снаружи. Он сказал им: Те, которые здесь, которые исполняют волю моего Отца,
— мои братья и моя мать. Они те, которые войдут в царствие моего Отца.В аспекте существования
Смещение точки сборки в более высокие уровни ауры пробуждает к активности Буддхическое и Атмическое тела, позволяя тем самым нарабатывать высшие качества.
Однако, надо здесь раскрыть еще один важный аспект. Да, все мы — духовные Монады, все мы
Братья то братья, но учтите пожалуйста, что различия между даже самыми продвинутыми людьми и Христом все равно сохраняются! С позиций эзотерики эти сохраняющиеся отличия основаны на трех моментах:
— во-первых, ученик никогда не может стать выше своего Учителя, и этот факт подтверждается в каноническом Новом Завете.
— во-вторых, сама космическая история Монады как Учителя Иисуса, так и аспекта Планетарного Логоса — совершенно иные, нежели у Монад человеческих. Монада Учителя Иисуса появилась в планетарной земной цепи с венерианской схемы, т. е. уже изначально — неземная. Ее земной «послужной список» включает в себя изначально роль руководителя человеческих масс, еще задолго до воплощения на рубеже нашей эры: правитель одной цивилизации на заре истории человечества; Иисус Навин; Царь Давид; Иисус, сын Сирахов(?), Иисус Назареянин, Аполлоний Тианский…
Что касается Самого Планетарного Логоса, то Его личностное развитие столь же качественно опережает уровень Адепта, насколько сам Адепт выше примитивнейшего обывателя.
Сам предмет воплощений существ, уже опередивших человеческую эволюцию, — глубокая тайна, но и сказанного здесь достаточно, чтобы понять вывод: все
— третий аспект связан с динамикой духовного прогресса: пока вы сами развиваетесь, ваш Учитель тоже развивается, и полубоги развиваются и идут дальше по пути Своего восхождения, нарабатывая высшие качества.
Иисусу показали золотой и сказали ему: Те, кто принадлежит Цезарю, требуют от нас подати. Он сказал им: Дайте Цезарю то, что принадлежит Цезарю, дайте Богу то, что принадлежит Богу, и то, что Мое, дайте это Мне!
Столь известный по каноническому Новому Завету сюжет. За этим сюжетом стоит, на самом деле, проблема соответствия материального и духовного. Иисус через данный образный прием утверждает о необходимости признавать законы земные и законы Божественные, а точнее — о необходимости привести их в соответствие друг с другом.
Эта очень сложная проблема, и каждый из вас знает, особенно в России, как жизнь земная часто противоречит всяким божеским установлениям и духовным принципам. Когда много лет назад я внимательно изучал Новый Завет, стараясь увидеть то, что скрыто между строк, пытаясь заглянуть за завесу словесных формулировок, я обратил внимание, как св. апостола Павла — и это видно по его посланиям — в буквальном смысле слова мучила эта проблема: как свети законы Бога и законы мира сего? И в этих посланиях, после всевозможных словесных нагромождений св. Павла, я увидел его вывод: законы Бога важнее законов человеческих!
И с тех пор я стараюсь руководствоваться именно этим выводом. Но это касается только тех случаев, когда законы мирские полностью противоречат законам Божественным. Да и что значит тогда «находиться в Боге» или «осознавать Бога», если кто-то ставит законы земные выше Божественных? Не превращаются ли ваши духовные установки в пустую демагогию и разглагольствования, если вы будете прежде всего ориентироваться на законы Преходящего? Государства приходят и уходят, власти сменяются, конституции утверждаются и аннулируются… Но законы Бога вечны, как вечен и Сам Господь
.