Читаем Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции полностью

Исходя из военных и коммерческих интересов, этот военный орден создал большой и отлично обученный флот. Суда ордена, построенные по типу арабских, имели треугольные, так называемые латинские паруса, что позволяло судну идти круче к ветру, чем распространенные в Северной Европе суда с прямыми парусами. Кроме того, у них было большое количество маневренных военных галер, многие из которых были построены в Венеции. Флот курсировал в Средиземноморье между портами, расположенными на побережье Италии, Франции и Испании; главной базой была Майорка. Кроме того, тамплиеры использовали порты на Атлантическом побережье Франции, в том числе Ла-Рошель, откуда вели торговлю с Гренландией, Северо-Американским материком и Мексикой. Так это или не так, но не вызывает сомнений, что, обеспечивая безопасность основных европейских торговых путей, они создали атмосферу мира и стабильности, что свело к минимуму риск для купцов и позволило без особых затруднений покрывать большие расстояния. В этой атмосфере уверенности в Европе начался расцвет экономики. Удивительные изменения в экономической жизни явились прямым следствием использования тамплиерами военных талантов в сочетании со священным знанием. В отличие от современников тамплиеры использовали духовное знание в этом мире, что входило в полное противоречие с точкой зрения церкви, учившей, что духовное знание откроется в другом мире, а в этом мире следует полностью повиноваться папе и духовенству.

В скором времени Европа была оплетена сетью владений ордена рыцарей Храма – на торговых и паломнических путях находились командорства, церкви, деревни и военные заставы. Коммерческие интересы храмовников были впечатляющими и разнообразными. Эти воины были специалистами в горном деле, строительстве, виноградарстве и сельском хозяйстве в любой климатической зоне христианского мира[235]. Их превосходный флот позволил им проложить торговые пути в самые отдаленные точки мира. И, в значительной мере благодаря связи с исламом на Святой земле, рыцари испытывали огромное уважение к исламу и обрели глубокие знания об этой невероятно изысканной культуре, в которую вторглись жестокие крестоносцы.

Любому христианскому ученому-историку полезно узнать, что Крестовые походы не были ни освободительным, ни просветительным предприятием для народов Востока христианской, иудейской и мусульманской веры. Крестоносцы, как и те, кто спустя столетие ограбил катаров, были недисциплинированной бандой грабителей, безземельных дворян, феодалов-разбойников, преступников, должников, кающихся грешников, авантюристов и фанатиков, вторгшихся в чужую, во много раз превосходящую их культуру. Их поведение было далеким от рыцарского; к тому же рыцарство было чужим понятием, которое тамплиеры позаимствовали у язычников сарацин и вернули в Европу. Это было не единственным ценным приобретением у исламского мира. В ту же эпоху греческие классики, возвращавшиеся в Европу, переводились с арабского языка – не с греческого – на основные языки христианского мира. Еще одним ценным приобретением у исламского Востока были технологии. Эти тайные посвященные Святого Грааля среди множества других полезных вещей познакомили Запад с телескопом, принципами навигации по звездам, успехами в медицине и хирургии, искусственным дыханием изо рта в рот и свободным доступом к миру знаний и идей.

Многих ученых, изучающих эту способствующую образованию эпоху, возможно, удивит, что более поздние церковные историки обвиняли тамплиеров в неграмотности[236]. Однако эти так называемые неграмотные рыцари придумали сложнейший код для зашифровки своих документов, в том числе связанных с коммерческой деятельностью. Теперь общеизвестно, что тамплиеры разработали первую форму кредитной карты и были создателями банковского чека и векселя[237]. Они ввели в обращение долговые расписки. Тамплиеры мудро распоряжались своим богатством, и вскоре в результате посреднической деятельности, достигшей поистине королевских масштабов, они создали первую международную банковскую систему и стали ссужать огромными суммами пап, принцев, прелатов и королей[238]. Этот преуспевающий рыцарский орден породил много подражателей; в конце концов, подражание – самая искренняя форма лести. Один такой орден, тевтонский, был тайно основан тамплиерами, которые поддерживали с ним тайную связь до неожиданного, грубого роспуска головного ордена. Подобными орденами, занимавшими видное положение, были орден Калатрава и орден Алькантара. Оба ордена были основаны вскоре после тамплиеров, и как ни удивительно, но святой Бернар Клервоский, как известно, сыграл значительную, если не сказать отчасти таинственную роль в их создании[239].

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история

Пропавшее войско
Пропавшее войско

«Анабасис» Ксенофонта. Самые известные военные мемуары Древней Греции — или первый приключенческий роман мировой литературы?Загадочная история десятитысячной армии греческих наемников, служивших персидскому царю, их неудачного похода в Месопотамию и кровавого, неистового прорыва к Черному морю до сих пор будоражит умы исследователей, писателей и кинорежиссеров.Знаменитый автор историко-приключенческих романов Валерио Массимо Манфреди предлагает читателям свою версию этих событий.Историю увлекательных приключений, великого мужества — и чудовищного предательства.Историю прекрасных смелых женщин — и не знавших страха мужчин.Историю людей, которые, не дрогнув, смотрели в лицо смерти — ибо знали: утрата чести для воина много страшнее гибели в бою.

Валерио Массимо Манфреди

Приключения / Исторические приключения
Звезда Апокалипсиса
Звезда Апокалипсиса

В далеком прошлом в Солнечной системе произошла ужасная космическая катастрофа, которая была вызвана прохождением массивного объекта вблизи ее планет. Необычное небесное тело периодически производит страшные разрушения на нашей планете, что подтверждается огромным количеством исторических документов, геологическими данными и археологическими фактами.Согласно предсказаниям, появление нейтронной звезды у Земли уже скоро. Если звезда снова появится в Солнечной системе, то последствия для нашей планеты и землян будут самыми ужасными. Мы должны знать, что действительно произойдет, и быть готовыми к самому худшему…

Виталий Александрович Симонов , Софья Ангел

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Мифы. Легенды. Эпос / Прочая научная литература / Эзотерика / Образование и наука / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука