Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции

Тамплиеры, сбежавшие в Шотландию, сражались под знаменами Роберта Брюса и сыграли решающую роль в победе, одержанной в битве при Бэннокберне. Эта победа вернула корону Роберту Брюсу, а преследуемый орден получил поддержку короля. Брюс предложил рыцарям уйти в подполье и предоставил возможность продолжить тайную деятельность. В результате этой подпольной деятельности, спустя несколько столетий, появляются два ордена – розенкрейцеров и масонов. Оба ордена, каждый в своем роде, оказали огромное влияние на творческих людей, что послужило причиной появления Ренессанса. Эта сравнительно небольшая группа людей высочайшего интеллекта и духовности, изменившая взгляды, искусство, торговлю и социальную систему, создала интеллектуальную атмосферу, в которой развивалась наука, демократия и свободомыслие. В этот период все мыслители, художники и философы, положившие начало новому направлению, были посвященными той или другой духовной организации, которые являлись наследниками опороченных, преследуемых рыцарей-тамплиеров.

К счастью, один умный и храбрый человек, граф Уильям Сен-Клер из Росслина в Шотландии, оставил нам увлекательную, несколько запутанную сокровищницу закодированной информации о тамплиерах. Этот шотландский дворянин прекрасно знал, что книги, авторы и даже читатели могли быть сожжены за ересь, а потому оставил нам стационарную, несгораемую библиотеку тайных знаний – часовню Росслин, возможно одну из самых интересных, изысканных церквей своего времени в Европе. Это, фактически, наследство, оставленное графом Уильямом тем, кто стремится к духовному просвещению, многогранная экспозиция традиции посвящения рыцарей-тамплиеров, трехмерная «учебная доска» гностического посвящения позднего Средневековья.

Глава 13 Сыновья вдовы: масонство и розенкрейцерство

Кто придет на помощь сыну вдовы?[253]

Тот, который так же мудр, как Совершенный учитель, едва ли ранит своими действиями. Имея силу, как у Старшего хранителя, перенесет и преодолеет все препятствия в жизни. Тот, которого, как Младшего хранителя, украшает смирение духа, больше похож на Бога, чем остальные[254].

Физические энергии гармонично соединяются с духовными энергиями на пути посвящения, пути просвещения и понимания. Двигаясь вперед, мы помогаем другим, которые бы хотели следовать этим путем или найти его[255].

Английская Великая ложа всегда утверждала, что масонство, как мы теперь знаем, появилось полностью сформированное, со всеми основными ритуалами в XVIII веке из некой мифической пустоты, однако с этим могут согласиться лишь те, кто все еще верит в Санта-Клауса или Зубную фею. Правда, сильно отличающаяся от этой версии, была на протяжении многих веков известна большинству вольных каменщиков и историков, тщательно изучавших этот вопрос. Как я уже говорил, Роберт Грейвс проследил корни масонства до ранних суфиев, которые, по его утверждению, были истинными строителями Первого храма в Иерусалиме. Согласно Грейвсу, масонство появилось в Англии во времена саксонского короля Ательстана. В Шотландии масоны слились с тамплиерами, когда орден тамплиеров ушел в подполье, и первая шотландская масонская ложа была основана под руководством и покровительством клана Сен-Клеров из Росслина, члены которого были наследственными великими магистрами обеих гильдий и ордена тамплиеров на протяжении истории ордена. Три рыцаря из клана Сен-Клеров сражались в Бэннокберне вместе с собратьями-храмовниками, одержали победу над английскими захватчиками и тем самым вернули трон Роберту Брюсу, который был великим магистром ордена рыцарей Храма и масонских гильдий. В фамильной часовне Сен-Клеров в Росслине находится посмертная маска Роберта Брюса.

Создатель часовни Росслина граф Уильям Сен-Клер, владелец Росслина, граф Оркнейский, был невероятно талантливым человеком. О нем писали как об «одном из иллюминатов», «дворянине, наделенном талантами» и «человеке, проявившем таланты в таком деле, как строительство замков, дворцов и церквей»[256]. Он был великим магистром и адептом высшей степени. Члены клана Сен-Клеров, или Синклеров, были «наследными великими магистрами шотландского масонства» до 1736 года, когда бывший в то время великим магистром Уильям Синклер отказался от наследственного права ради создания Великой ложи Шотландии.

Посвящение учеников в масоны приблизительно в 1800 г.

С гравюры Леонарда Габанона, датированной 1745 г. Костюмы учеников соответствуют моде начала XIX в.