Читаем Таинственная сила слова. Формула любви. полностью

Культура наших предков


Поезд мчал Олега Светлоярова в сердце Руси, а ныне – столицу независимой Украины – Киев. Под стук колёс хорошо думалось, и Олег подводил итоги той напряжённой работы, которую он проделал в течение месяца после встречи с профессором Суворовым. И особенно ему было приятно вспоминать о своём знакомстве с удивительной девушкой с очень редким именем Злата.

Всё это время Олег практически не вылезал из библиотеки. Приходил туда рано утром с горячим чаем в термосе и бутербродами и уходил уже поздно вечером, когда дальше оставаться было нельзя, так как его попросту оттуда выгоняли.

- Молодой человек, - шутила уборщица, закрывая за Олегом дверь, - устраивайтесь к нам на работу сторожем, и вся библиотека будет в полном вашем распоряжении даже ночью.

Такая страсть к книгам не оставляла никого из работников библиотеки равнодушными. Особенно Злату, которая работала в библиотеке всего полгода. Она не поступила на исторический факультет университета и устроилась на работу в библиотеку. А на следующий год снова хотела попытать счастья.

Олег обратил на Злату внимание в первый же день. У неё были очень красивые густые волосы, которые она всегда заплетала в тугую косу. Одевалась она очень скромно, но со вкусом. За платьем или сарафаном угадывалась хорошая фигура. У неё был очень приятный и нежный голос и спокойный нрав. Казалось, что она взяла от природы всё самое лучшее.

Олег догадывался, что он нравится Злате. Да это было и не сложно, потому что как только он заходил в читальный зал, у неё сразу загорались глаза. Олег чувствовал, как между ними устанавливалась особая связь на невидимом уровне, как будто они были родственными душами. Кроме симпатии внешней она вызывала в нём необычное чувство. Оно появлялось несколько раз в его жизни. Впервые - в первом классе, когда ему нравилась его одноклассница Настя Музалевская. Он очень сильно переживал, когда она вместе со своими родителями уехала на Камчатку. Потом это чувство неожиданно пришло в 10 классе и тоже к одной из своих одноклассниц – Ирине Сергеевой. Он даже признался ей в любви на школьном вечере во время медленного танца. Но не получил ответа, так как ей нравился другой парень. Из другого класса. Потом любовь в университете. И вот теперь снова это чувство появилось в его сердце. Но Олег уже был осторожен. Он не давал, как раньше, этому чувству завладеть всем своим существом. Конечно, ему было трудно сопротивляться этому чувству, тем более что на улице была весна в полном разгаре. И проходя мимо цветущих деревьев, Олег невольно замедлял свой шаг, пытаясь побольше вдохнуть в себя пьянящие ароматы весны.

Сейчас Олег вспоминал тот день, когда всё-таки решился пригласить Злату на первое свидание. И помогла ему, а точнее им, в этом его болезнь.

- Здравствуйте, Олег Владимирович, - приветствовала она его, когда Олег зашёл в читальный зал.

- Здравствуйте, Злата!

- Что-то вы сегодня пришли поздно. Время уже к обеду.

- Утром трудно было подняться с постели, голова разламывалась и тело ломило, как во время простуды. Но ледяной душ сразу привёл меня в чувство. Я всегда так делаю, если чувствую, что начинаю заболевать.

- И как, помогает?

- Конечно! Вот, смог же прийти.

- А хотите я вам расскажу, как у нас в деревне раньше лечили людей?

- Расскажите, - Олег облокотился на стойку, чтобы быть поближе к Злате. Жаль, стойка мешала. Олег подумал о том, как было бы прекрасно, если бы она сейчас сидела у него на коленях, нежно обнимая его за шею…

- Моя мама росла в староверческой семье, - начала девушка свой рассказ. - Если она или кто-то из близких у них заболевал, то его клали на деревянную скамью, укрывали простынёй или одеялом и давали только травяные настои или же просто воду. Хотя вода эта была не простая. Моя бабушка называла её живой водой. Собирали её в семи чистых источниках, которые были вдали от людей, в глухом лесу, в строго определённое время и с определёнными словами молитвы. Лечила эта вода любые хвори. Раны заживали так быстро, как на собаке. Я на себе испытала её действие, когда сильно заболела. И волосы мне бабушка споласкивала этой водой всегда, после того, как промывала яичным желтком.

- Наверное, поэтому у вас такие красивые волосы.

- Наверное, - на щеках у Златы появился лёгкий румянец. – Спасибо.

- Когда я была маленькой, - продолжала Злата, оправившись от мимолётного смущения, - моя мама привозила меня к бабушке, и я жила у неё практически всё лето. Мне очень нравилось в деревне. Каждый день мы бегали на речку купаться. В лесу с друзьями строили шалаши. В деревне очень часто отмечали праздники. Бабушка надевала на меня красивое платьице с вышивкой. Возле речки собиралась почти вся деревня. Разжигали большой костёр. Взрослые славили Бога Рода и других наших Предков-Богов. Водили хороводы. Пели песни. А потом все прыгали через костёр, особенно это нравилось нам, девчонкам и мальчишкам.

А когда костёр догорал, делали дорожку из углей такую длинную-длинную, и мы вместе со взрослыми бегали по ней босиком.

- Прямо таки босиком?

- Да.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука