Читаем Таинственные исчезновения и перемещения полностью

Он родился в 1094 году в Ирландии и получил галльское имя Мел Медок О'Моргейр. В то время Ирландия считалась диким, невежественным краем, где центрами духовной и культурной жизни в основном служили монастыри, густо усеявшие довольно-таки суровую местность. Его отец Мугрон был профессором в Армаге, религиозном и научном центре, и Малахий (это имя он получил при крещении) еще в детстве принял христианство. Он получил образование и воспитание у настоятеля Армагского монастыря, в 1119 году сам был посвящен в духовный сан и стал настоятелем в Бангоре. Повышение в должности послужило отправной точкой для клерикальных реформ.

Церковная система Ирландии находилась в состоянии разброда. В ней все еще сохранялась основанная святым Патриком родовая иерархия. В сельской местности господствовало язычество, идущее главным образом от мародерствующих датчан. Духовенство было коррумпировано, церкви обветшали, прихожане метались между ересью и католичеством. Малахий поставил перед собой задачу реформировать церковь. Он ввел римскую литургию, обряды христианского брака и богослужение на латыни.

В 1140 году Малахий отправился в Рим, а по дороге остановился во французском монастыре в Клерво, где подружился с настоятелем Бернаром позднее св. Бернаром, — который впоследствии написал его биографию. Малахия настолько поразил цистерианский образ жизни, которого придерживались Бернар и его братья, что по прибытии в Ватикан он попросил папу Иннокентия II освободить его от епархии, чтобы стать простым учеником в Клерво. Папа ответил отказом, мотивируя это тем, что у Малахия еще много дел в Ирландии. Он объявил, что жалует Малахию титул папского легата в этой стране. Возвратившись домой, Малахий положил конец язычеству и навел в церкви порядок.

Как и настоятель Бернар, Малахий увлекся мистической теологией и продемонстрировал незаурядный провидческий дар. Согласно преданию, он мог угадать, какие кушанья ему подадут в такой-то день через три месяца. И даже предсказал свою смерть во время следующего визита в Клерво. И действительно — 2 ноября 1148 года, отдыхая там по пути в Рим, он мирно скончался в окружении всей общины. В 1190 году его канонизировал папа Клемент III; он стал первым ирландским святым.

Жизнь Малахия достаточно полно описана св. Бернаром. Другие очерки его жизни и времени, в которое он жил, знакомят с его трудами и учением, но там нет упоминаний о его пророчествах.

Только в 1559 году историк-бенедиктинец Арнольд Вайон написал о них в книге «Железное дерево» — так мир узнал об их существовании. В 1871 году французский аббат Кушера выдвинул гипотезу, согласно которой у Малахия были видения в 1139-1140 годах во время первого визита в Рим. Малахий записал их и вручил рукопись папе Иннокентию II, а тот убрал в архив, где она и пролежала четыре столетия. Еще не совсем ясно, как пророчества увидели свет. Однако нет сомнений в их притягательности и точности.

Малахий не говорит открыто: мол, такой-то станет папой. Вместо этого он применяет метод, впоследствии прославленный Нострадамусом. Он облекает свои предвидения в форму причудливых религиозных и мирских образов. Его фразы весьма лаконичны — не более четырех слов. Но в них, по мнению толкователей, кроется разгадка последовательной смены глав католической церкви. Например, первый назван Ex Castro Tiberis, то есть «Из замка на Тибре». Гвидо де Кастелло («castle» означает «замок») был первым папой, правившим в 1143-1144 годы. Вторым по списку шел человек, которого Малахий назвал Inimicus Expulsus, или «Изгнавший врага»; провидец относит его правление на 1144-1145 годы. ЛюцийП при рождении получил имя Джерардо Каччианемичи. По-итальянски глагол «cacciare» означает «изгонять», а «nemici» — «враги». В бытность свою римским папой Люций получил несколько серьезных травм головы, когда пытался изгнать из Рима иностранную армию. Третий папа — Малахий назвал его Ex Magnitude Mentis («С большой горы») — это Евгений III, родившийся в Монтемагно. Он правил с 1145 по 1153 год.

Список пап, предсказанных Малахием, продолжают Анастасий II («Аббат из Субурры») и Адриан IV («Из Белой страны»). Адриан IV — Николае Брейкспир, единственный папа английского происхождения (как известно, Англию часто называют «Альбион», то есть «Белая страна»).

Проделав небольшой анализ, нетрудно показать связь между именами последующих римских пап и предсказаниями Малахия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых символов советской эпохи
100 знаменитых символов советской эпохи

Советская эпоха — яркий и очень противоречивый период в жизни огромной страны. У каждого из нас наверняка своё ощущение той эпохи. Для кого-то это годы спокойствия и глубокой уверенности в завтрашнем дне, это время, когда большую страну уважали во всём мире. Для других, быть может, это период страха, «железного занавеса», время, бесцельно потраченное на стояние в бесконечных очередях.И всё-таки было то, что объединяло всех. Разве кто-нибудь мог остаться равнодушным, когда из каждой радиоточки звучали сигналы первого спутника или когда Юрий Левитан сообщал о полёте Юрия Гагарина? Разве не наворачивались на глаза слёзы, когда олимпийский Мишка улетал в московское небо? И разве не переполнялась душа гордостью за страну, когда наши хоккеисты побеждали родоначальников хоккея канадцев на их же площадках или когда фигуристы под звуки советского гимна стояли на верхней ступени пьедестала почёта?Эта книга рассказывает о тех знаменательных событиях, выдающихся личностях и любопытных деталях, которые стали символами целой эпохи, ушедшей в прошлое…

Андрей Юрьевич Хорошевский

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии