Читаем Таинственный Рафаэль полностью

Таким образом, разъяснив, какие древние здания Рима мы хотим показать и как их легко отличить от прочих, остается рассказать о способе, которым мы их замеряли и изображали, чтобы те, кто будет изучать архитектуру, умели выполнять и то, и другое. Кроме того, они должны знать, что мы в нашей работе руководствовались не волей случая и не одним опытом, а твердым знанием. И поскольку я еще ни разу не видел у древних ни описаний, ни ссылок на описания того, как производить замеры при помощи магнитного компаса, который мы используем, я думаю, что это изобретение более позднее, но мне кажется необходимым обучить обращению с ним. Для этого нужно соорудить круглый плоский инструмент, похожий на астролябию, диаметром в две пяди, или как будет удобнее. Окружность этого инструмента разделим на восемь равных частей, и каждой присвоим имя одного из восьми ветров, затем разделим их на тридцать две более мелких части, которые мы назовем градусами. От градуса трамонтаны, северного ветра, проведем прямую линию через центр инструмента до ободка, и это будет первый градус южного ветра, – остро. Таким же образом проведем через центр другую линию, которая, проходя через центр, пересечет линию трамонтаны и остро и на краю ободка отметит первый градус леванте (востока), а с другой стороны – поненте (запада). Между этими линиями, которые покажут основные четыре ветра, останется место для промежуточных ветров: греко, либеччо, маэстро и широкко. Мы опишем их теми же градусами, как и предыдущие. Сделав это, в центре, где все линии пересекаются, поместим железный стержень – наподобие гвоздя, прямой и острый, а сверху поместим магнитную стрелку, как это делается в солнечных часах. Поместим поверх магнита стекло, т. е. тонкий и прозрачный колпако, который бы не касался его, чтобы не мешать его движению и защитить его от дуновений ветра.


Такой инструмент всегда будет показывать нам не только стороны света и даже градусы, как армилла астролябии, но и то, что мы назовем «направлением», которое останется тем же при повороте корпуса инструмента. Таким образом мы сможем промерить любое здание, какой бы формы оно ни было: круглой, квадратной, с причудливыми углами и произвольными элементами. Пользуются этим инструментом так: нужно положить его аккуратно, чтобы магнит не терял устойчивости, приложить окружность инструмента к стене, которую нужно обмерить.

При этом магнит будет показывать на север, и, когда он успокоится в таком положении, надо повернуть корпус прибора так, чтобы обозначенный на нем север совместился с магнитом. Расположите деревянную или металлическую линейку точно вдоль стены, дороги или еще чего-то, что вам нужно обмерить, держа инструмент неподвижно, чтобы он продолжал показывать на север. Посмотрите, к какой стороне света и на сколько градусов отклоняется эта стена; ее нужно измерить канной (тростью), локтем или ладонью до того места, где она начинает отклоняться от линейки, и это расстояние нужно записать: то есть на сколько локтей она простирается и в направлении столько-то градусов на юг или на широкко, и так далее. Когда данное направление закончилось, нужно переместить прибор и начать следующую линию, которую нужно измерить от того пункта, где закончилась предыдущая. Таким же образом двигайтесь по этим линиям, пока не будет обойдено все здание. И мы думаем, что этого хватит для замеров; правда, нужно знать и высоту, но ее легко измерить квадрантом, и размер какого-либо круглого здания – его центр нетрудно определить по его небольшой части тем способом, какому нас учит Евклид в третьей книге.


Проведя замеры таким образом и записав результаты – т. е. сколько канн или ладоней и сколько градусов такого-то ветра, – для того, чтобы все хорошо зарисовать, нужна бумага той же формы и того же размера, что компас, разделенная тем же самым способом на градусы ветров, которую можно использовать так, как я покажу. Итак, берется бумага, на которой нужно нарисовать измеренное здание. Сначала нужно провести на ней линию, которая покажет направление трамонтаны, потом нужно положить сверху лист, на котором нарисован компас, которым производилось измерение, и направить его так, чтобы линия трамонтаны на рисунке совпадала с линией на бумаге, на которой нужно нарисовать здание. После чего нужно посмотреть в замеренном объекте количество шагов и градусов ветра, на который ориентирована стена или улица, которую нужно зарисовать, а затем найти тот же градус того же ветра на компасе, держа его ровно с линией трамонтаны ровно над линией, нарисованной на бумаге, и провести на бумаге ровную линию через центр вдоль этого градуса. После нужно посмотреть, сколько шагов было по прямой в этом направлении, проложить по линии этого градуса столько же шагов. Например, если стена была в тридцать шагов и в направлении шесть градусов по леванте, нужно ровно столько и отсчитать. И так постепенно продолжать, и со временем это станет казаться вполне легким делом, и получится практически план этого здания, на основании которого можно будет нарисовать все остальное.


Перейти на страницу:

Все книги серии Таинственное искусство

Таинственный Караваджо. Тайны, спрятанные в картинах мастера
Таинственный Караваджо. Тайны, спрятанные в картинах мастера

Современники называли его безумцем, убийцей и антихристом. Потомки видели в художнике пророка и настоящего революционера. Кем же был таинственный Караваджо на самом деле?Историк искусства Костантино д'Орацио проливает свет на тени и темные уголки творчества художника.Его полотна – будь то иллюстрации священных текстов или языческие сюжеты – представляют собой эпизоды из реальной жизни. Взгляните на шедевры Караваджо по-новому: откройте для себя шифры, спрятанные в его картинах.Почему Караваджо не обзавелся армией последователей? За что на него ополчились критики-современники? Как создавались полотна художника, мания на которого не утихает уже много веков?Основываясь на письмах, документах, свидетельствах современников и, конечно, на анализе полотен великого художника, автор раскроет тайны его жизни и творчества и даст ключи к пониманию его живописи.

Константино д'Орацио

Искусствоведение
История искусства в шести эмоциях
История искусства в шести эмоциях

Желание, страдание, изумление, сомнение, веселье, безумие… Мы миллион раз слышали эти простые слова, однако, знаем ли мы их значение для мирового искусства?История искусства может быть рассказана с разных точек зрения: с помощью техник, движений, языков или стилей. Историк искусства Костантино д'Орацио выбирает иной, неизведанный путь. Автор приглашает нас совершить путешествие во времени от древности до наших дней, чтобы узнать, как художники представляли эмоции, которые скрываются в наших самых невыразимых и захватывающих снах.Костантино д'Орацио проведет вас через знаменитые шедевры и менее известные произведения, которые вызывают в нас целую гамму настроений: желание, безумие, веселье, страдание, изумление и сомнение. Окунитесь в чувства, которые человечество ощущало и рассматривало на протяжении веков. От находок Древней Греции до шедевров Ренессанса, от изобретений барокко до революций романтизма, до провокаций двадцатого века искусство привлекало эмоции женщин и мужчин, создавая символы искусства. Эрос для желания, Прометей для мучений, Медуза для бреда, Маддалена для изумления, Полимния для сомнений и херувимов для радости – это лишь некоторые из фигур, которые раскрывают волнение эмоций, содержащихся на этих страницах.

Константино д'Орацио

Культурология
Таинственный Рафаэль
Таинственный Рафаэль

Рафаэль Санти прожил всего тридцать семь лет, но за свою недолгую жизнь успел добиться невероятных высот и сделать головокружительную карьеру художника. Талантливый мастер, делец, обаятельный руководитель – он по праву считается одним из символов итальянского искусства. Его жизнь была очень насыщенной: он успевал совмещать несколько крупных проектов, работу в мастерской и светскую жизнь. Произведения Рафаэля полны удивительных и неожиданных деталей, которые могут многое рассказать как о биографии художника, так и о его окружении. Почему Платон в «Афинской школе» внешне так похож на Леонардо да Винчи? Кто изображен на одной из самых загадочных картин эпохи Возрождения, «Форнарине»? В каких произведениях Рафаэля ясно прослеживается вечное соперничество с Микеланджело? Основываясь на письмах, дневниках, свидетельствах современников и, конечно же, на анализе полотен великого художника, автор раскроет тайны его жизни и творчества и даст ключи к пониманию его живописи.

Константино д'Орацио

Биографии и Мемуары

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары