Читаем Тайны Афганистана полностью

Гитлер первым заявил о своем союзе с «девятью Высшими Неизвестными» и уверял, что он поддерживает контакт с обладателем ключей, открывавших царство Агартхи. Но прежде чем говорить о Гитлере, посмотрим, как он пришел к таким взглядам и откуда взялась столь плодородная эзотерическая почва в недрах самой мощной военной машины середины XX века.

Тайный хозяин общества Туле

Одним из ключевых персонажей этой главы и эзотеризма Третьего Рейха является Карл Хаусхоффер, который провел много времени в Индии, на Дальнем Востоке и в Японии. По мнению Льюиса Пауэлса и Жака Бержье, авторов книги «Возвращение колдунов», Хаусхоффер был одним из тех, кого Гурджиев называл «искателями правды», и одним из тех, кто сопровождал его в поездках по Азии и Афганистану. По признанию самого Хаусхоффера, он был посвящен в одно тайное общество в Японии. Он действительно знал несколько восточных языков, владел санскритом и был переводчиком буддистских и индуистских текстов. Он считал себя восточным мистиком и учеником Шопенгауэра. Можно сказать, что он породил арийскую и экспансионистскую политику Третьего Рейха.

По мнению многих исследователей истории Третьего Рейха, именно Хаусхоффер посвятил Гитлера в начала «тайного учения», хранимого посвященными монахами древнего Тибета. Эта доктрина включала в себя теории, связанные с «третьим глазом» и аказическими списками. Также в ней говорилось об Атлантиде и семи населявших ее расах, которые Хаусхоффер называл рмоахалами, тлаватлями, тольтеками, туранцами, ариями, аккадцами и монголами.

С 1920 по 1940 год в Третьем Рейхе очень важную роль играли теории о Туле, Гиперборейский миф и «семь неизвестных» (или девять, в другой трактовке). Именно Хаусхоффер создал идеологию общества Туле, члены которой верили в существование исчезнувшего острова, возможно находившегося на севере Европы, наподалеку от Гренландии. Этот остров был магическим центром исчезнувшей цивилизации, наподобие Атлантиды. По мнению Дитриха Экардта, духовного наставника Гитлера, после затопления Туле выжили некоторые обитатели острова, частично сохранившие тайны своей цивилизации и своей магии. Среди этих выживших были инопланетяне и существа-посредники, которые наделяли посвященных безграничной силой, предназначенной для реализации подлинной высокодуховной цели человечества, но парадоксальным образом эта же сила стремилась разрушить все, что вставало на ее пути. Для использования этой силы были необходимы люди, наделенные способностями медиумов, Гитлер был одним из них — или его заставили поверить в то, что он был одним из них, так же как и в то, что арийская раса была избрана для исполнения предназначения человеческого рода. Вывод: гитлеровская Германия, под руководством группы Туле, должна управлять миром.

Хаусхоффер придает группе Туле характер тайного общества посвященных, вступивших в контакт с невидимым миром. Философские идеи этого ордена, или тайного общества, были заимствованы из тибетской рукописи Дзян. Согласно Рудольфу Гессу, который был помощником Хаусхоффера, когда тот был заведующим кафедрой Мюнхенского университета, Хаусхоффер занимал в обществе Туле пост «мага, тайного хозяина».

В 1914 году Хаусхоффер был генералом и предсказывал развитие военных событий: предупреждал о вражеских атаках, знал о времени предстоящих бомбардировок, предчувствовал передвижения войск и другие военные действия. Все это удавалось ему благодаря способностям, которые он приобрел в Обществе Зеленого Дракона в Японии. По-видимому, именно тогда он выбрал эмблемой вращающийся крест, поскольку видел в нем важный магический символ, который вырезался на костях уже в XIV веке до н. э. в Трое, и в Индии в IV веке до н. э. Существует версия, что эмблему обратной свастики как символа нацизма предложил Хаусхофферу Гурджиев.

Общество Туле превращается в эзотерический центр, в котором практикуются обычаи и традиции, принятые в японских тайных обществах. Так, члены Туле давали клятву покончить с собой, если допустят какую-нибудь ошибку. Это обычная практика некоторых тайных обществ в Японии, где потеря чести обозначала для адепта необходимость харакири. Сведения о том, что многие члены Туле дошли до этого, отсутствуют, но сам Хаусхоффер 14 марта 1946 года убил свою жену и покончил с собой в соответствии с японским обычаем.

Существование группы Туле и Аненэрбе доказывает, что в истории нацизма невозможно ограничиться только историческими, политическими и экономическими объяснениями, что помимо философии партии существовал тайный субстрат, пропитанный оккультизмом и эзотеризмом, в который верили многие члены Третьего Рейха.

Тайна внутри тайны

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология