Тайны богов и религий

«Те из вас, которые умирают и оставляют после себя супруг, должны завещать для своих супруг надел, нужный на один год, без выхода из дома. А если они выйдут, то на вас нет вины в том, что сделают они сами от себя, добровольно. Бог силен, мудр. Для жен, с которыми сделан развод, надел будет в благоприличном размере, как подобает людям благочестивым»

(2.241–242).

Коран предписывает и обращение с новорожденными:

«Родительницы грудью кормят детей своих полные два года, если кто захочет, чтобы кормление грудью было законченное, а на родителях их обязанность кормить их, одевать их благопристойным образом. Каждый обязывается только к тому, что удобоисполнимо для него: ни родительница да не подвергается огорчениям из-за дитяти своего, ни родитель из-за своего дитяти. Подобная этой обязанность и на наследнике. Если оба они с общего согласия и совета захотят отнять от кормления грудью матери, на них не будет греха. И если захотите поручить ваше дитя кормилице, то не будет на вас греха, как скоро вы будете верно платить то, что хотели доставить ей. Бойтесь Бога и знайте, что Бог видит дела ваши»

(2.233).

КОРАН О КОРАНЕ И ЕГО ПРОРОКЕ

Неподготовленного читателя Коран удивляет. Это относится не только к тексту. Там нет определенной структуры, причем не только в Коране в целом, но и в отдельных главах. Коран так создавался. Он в полном объеме был всегда (задолго до Мухаммеда) у Бога. Бог отправлял своему посланнику то, что считал нужным открыть в данное время. Бог открывал из своего чтения (слово Коран значит «чтение») те отрывки, которые считал нужным.

В первом видении, явившемся Мухаммеду, ему было сказано: «Читай во имя Господа твоего, который созидает человека из кровяного сгустка». Читай: «Господь твой. Он милосердный дает знать через писчую трость, дает знать человеку то, чего он не знал».

В Коране о самом Коране сказано так:

«Воистину твой Бог Властитель, Милосердный. Эта книга воистину идет от Владыки миров. Верный дух принес ее с неба. Он положил ее на сердце тебе, чтобы ты был посланником. Она изложена по-арабски и слог ее чист. Книги священные и древние упоминают о ней»

(25.191–196).

В другом месте в Коране сказано:

«Этот Коран не мог быть выдуман никем оприч Бога, но он есть подтверждение истины того, что было до него; изъяснение писания, которое — нет сомнения в том — было от Господа миров. Не скажут ли, что он выдумал его?»

(10.38–39).

«Скажут ли: „А он выдумал Коран“. Скажи: „представьте статей десять, подобных ему, выдуманных вами, призовите на помощь кого можете, кроме Бога, если вы справедливы“. Если они не вняли вам, то знайте, что открыт он видением только Бога, и что кроме Его нет другого Бога»

(11.16–17).

«Скажут ли они: „Он выдумал Коран?“ Скажи: „если я выдумал его, то мой грех на мне, я неповинен в грехе, который вы делаете“»

(11.37).