Читаем Тайны «человека в черном». Кто убивает уфологов? полностью

Эта малоизвестная (и по всем признакам — вымышленная) история с участием «людей в черном» куда больше соответствует сложившемуся стереотипу, нежели рассказы Бендера. Дело в том, что большинство описаний встреч с «людьми в черном» похожи друг на друга: очень редко появляются сразу три визитера, чаще — их двое; как правило, одеты они в строгие черные (или «темные») костюмы; скуластые, восточного типа, лица; машина, если таковая имеется, производит внушительное впечатление, но это не всегда черный «кадиллак». Отличительной чертой посетителей является их нерациональное и даже эксцентричное поведение. Они, кажется, чувствуют себя неуютно, используют странную грамматику, задают нелогичные вопросы, знают множество подробностей из биографии свидетелей и часто принимаются спорить с ними по поводу интерпретации последними недавних наблюдений НЛО или «инопланетян». Когда же они не получают нужной им информации, то уходят всегда неожиданно — словно в припадке раздражения, даже ярости.

Появление «людей в черном» в уфологическом фольклоре было предопределено, что придало загадке оттенок запретности. С этого момента уфология обрела ореол героической борьбы за Истину, и хотя ни один из профессиональных уфологов не может похвастаться, что у него есть документальные доказательства визита «людей в черном», легенда получила широкое распространение в этой среде.

Период с 1965 по 1967 год был отмечен особой активностью «людей в черном». Уфолог Джон Киль много писал об этом в своих книгах «Операция «Троянский конь»» и «Пророчества Мотмэна». Киль рассказывал о некоторых ночных встречах с этими существами. Все действия и высказывания «людей в черном» производили впечатление такого сумбура, что Киль выдвинул предположение, будто бы «люди в черном» — это не инопланетяне, а какое-то метафизическое явление сродни призракам древних замков или полтергейсту. Столь необычная точка зрения получила поддержку среди исследователей паранормального и ныне имеет множество сторонников в Европе.

Но существуют и другие версии. Британский пожарный Джим Темплтон, которого якобы навестили «люди в черном», предположил, что визитеры были исследователями из Министерства обороны. В США кое-кто из свидетелей тоже полагает, что «люди в черном», которые встречались с ними, были из ЦРУ или из разведки ВВС. К сожалению, ни в каком из случаев ни одна из названных организаций не подтвердила, что эти визитеры — их агенты. Но разведка всегда действовала скрытно, стараясь не выдавать своего интереса к чему бы то ни было, и молчание ее представителей по этому поводу ровно ничего не значит.

И все же множащиеся слухи о странных «штатских» на блестящих «кадиллаках» побудили ВВС провести внутреннее расследование. Первого марта 1967 года генерал-лейтенант Хьюитт Уэлесс, помощник заместителя начальника штаба американских военно-воздушных сил, даже выпустил секретный меморандум, обращенный к старшему личному составу и озаглавленный «Темные воплощения офицеров ВВС», в котором, в частности, были описаны некоторые эпизоды появления самозванцев: «… В одном случае некий человек в гражданской одежде, представившийся офицером НОРАД,[1] потребовал и получил фотографии, принадлежащие частному лицу. В другом случае мужчина в форме ВВС начал переговоры с местной полицией и другими гражданами, которые наблюдали НЛО: собрал их в школьной комнате и сказал, что они видели совсем не то, о чем подумали, и не должны никому рассказывать об этом наблюдении…»

Что удалось выяснить разведке ВВС о «конкурентах» в лице «людей в черном», осталось неизвестным.

Угрозы и обман

… В августе 1965 года американец Рекс Хефлин сделал несколько снимков летающей тарелки около военно-морского аэродрома в Калифорнии. Через некоторое время к нему пришли двое, заявили, что они представляют НОРАД, и забрали фотографии. К счастью, у Хефлина остались еще отпечатки. Прошло два года. Фотоснимками Хефлина заинтересовались уфологи из Колорадского университета, после чего почти сразу к нему явились двое в форме военно-воздушных сил. Они спрашивали его о фотографиях НЛО, а также о том, что он думает по поводу Бермудского треугольника. Хефлин заметил около своего дома большую черную машину, внутри которой кто-то сидел, освещаемый слабым светом приборной доски. И еще он обратил внимание, что его приемник потрескивал, как от атмосферных помех. Потом он наводил справки в Штабе войск противовоздушной обороны: ни в первый, ни во второй раз к нему из штаба никого не направляли…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное