Каббала – это законченная оккультная теория иудейского происхождения, которая, начиная с XV века, с энтузиазмом была воспринята европейскими оккультистами. Под ее влиянием находились Элифас Леви, Макгрегор Матерс и Алистер Кроули. Современных оккультистов Каббала привлекает своей древностью и таинственностью, а также тем, что из нее они могут черпать великие магические идеи о том, что Вселенная едина, что ее скрытый механизм связан с числами и планетами, что человек есть Бог и Вселенная в миниатюре, что человек может развить в себе божественную искру, познать Вселенную и стать Богом.
Тексты Каббалы зачастую туманны и настолько сложны, что пересказ их требует упрощений. Каббала является «хокмах нистарах» – «тайной мудростью», и должна в тайне передаваться от поколения к поколению мудрых, со времен Авраама, которому она была открыта самим Богом. Современные каббалисты утверждают, что записанная и опубликованная часть Каббалы не содержит существенных тайн, которые открываются лишь достойным и передаются из уст в уста или же хранятся в древних документах, никогда не покидавших рук посвященных. К счастью, комментарии современных оккультистов проливают некоторый свет на эти скрытые тайны.
Если не считать современных комментариев, то сама по себе Каббала состоит из многочисленных сочинений различных анонимных авторов. Наиболее важными являются «Сефер Йет-цирах» (Книга Создания), написанная на иврите, вероятно, в Вавилоне между III и VI веками н. э., и «Зохар» («Сефер ха-Зохар» – Книга Славы), написанная на арамейском языке. Предполагается, что основа этой книги была создана в Испании вскоре после 1275 года каббалистом и ученым Моисеем де Леоном.
Магическая теория знания «истинного» имени божества или идеи предполагает, что имя содержит в себе суть этого божества или идеи и таким образом вмещает в себя его силу. Произнесение имени автоматически вызывает эту силу точно так же, как нажатие выключателя вызывает загорание света. Из Нового завета явствует, что люди могут использовать имя Иисуса (или считать, что могут это) для изгнания дьяволов и осуществления других чудес, даже если они не принимают учения Христа и не являются его последователями. «Многие скажут мне в тот день: «Господи! Господи! не от твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»
В древности было широко распространено представление о том, что существует тайное имя бесконечной власти, которая правит всем во Вселенной. Магический заговор греков вызывает бога, «чье тайное имя непроизносимо, при звуках которого съеживаются демоны, изменяют свой ход Солнце и Земля, сотрясается Аид, замерзают реки, моря, озера и источники, рассыпаются горы». Это имя имеет власть даже над богами. Ассирийская надпись VII века до н. э., являющаяся переводом гораздо более древнего текста, повествует, как великий бог Эа был призван на помощь, чтобы справиться с семью ужасными демонами, называемыми «маским», что означает «ожидающие в засаде». Эа сообщает, что он – единственное существо, которому известно высшее магическое имя. «Когда оно изрекается, все на небесах, земле и в инфернальных владениях склоняется. Лишь это имя может подчинить себе маскимов и прекратить чинимые ими разрушения. Это имя властно даже над богами, и они подчиняются ему».
В Библии дано несколько имен Бога, которые использовались в магических целях иудеями и христианами, в их числе Эл, Элохим, Элоя, Саваоф, Шаддай, Адонай, Иегова, Яг и Ихие. Эл – распространенное название божества на финикийском, ассирийском и иврите. Элохим – множественное число от Элоя – также распространенное имя Бога на иврите. Этот же корень встречается в арамейском и арабском языках для обозначения божества. Саваоф обычно переводится как «Господь многих», Шаддай как «Всемогущий», Адонай как «Господин». Но, по сути, все эти имена означают «Бог».
Личное имя ветхозаветного Бога – Тетраграмматон, то есть имя, состоящее из четырех букв – YHVH (йод, хе, вау, хе, написанные справа налево на иврите). Это соответствует имени Иегова во многих вариантах Библии. Оно является формой глагола «быть» (хе-вау-хе) и означает «он есть», «он существует».
Форма первого лица – Ихие – «я есмь» была открыта Моисею в горящих кущах. «Ихие Ашер Ихие» – «Я есмь то, что я есмь».
Яг или Ягве происходит от этого же корня и, возможно, является более древним вариантом YHVH.