Когда Альберто Рус прорубался вниз, еще не зная, что найдет склеп, он обнаружил странную квадратную дыру в постройке, трубу, которая, как потом стало понятно, спускалась и доходила в конечном итоге до этого склепа. Очевидно, через много лет после того, как Пакаль был опущен в эту гробницу, приходили жрецы, а может, его потомки, и через эту трубу, прорубленную в камне, общались с его духом. Может, о чем-то ему рассказывали, может быть, получали от него указания. Это странным образом согласуется с обычаем, который был у другой доколумбовой цивилизации, на другом побережье Америки, в империи инков, где мумии правителей не хоронили, а оставляли во дворце и они символически участвовали в управлении. Их даже приносили на совет, задавали им вопросы, каким-то образом получали от них ответы. Может быть, с Пакалем совершалось что-то подобное, но, конечно, это требует дополнительных исследований.
Одна из вещей, которая нравится мне в культуре майя, помимо всего прочего, – это то, как много еще здесь предстоит узнать! Было много археологов, которые раскапывали пирамиды, расчищали их от джунглей, а потом вдруг Альберто Рус находит эту потрясающую гробницу Пакаля и удивительную нефритовую маску, переворачивающие прежние представления ученых. Примерно в это же время в городе Ленинграде работал Юрий Кнорозов, который до самой старости не побывал в тех местах, где жили майя. Только в 1990-е годы его пригласили в Мексику и в Гватемалу, и он наконец смог увидеть то, о чем столько времени писал! Но вот в это время, когда Альберто Рус раскапывал Паленке, Юрий Кнорозов совершал не менее уникальное открытие. Он сумел создать очень сложный метод, с которым можно было подходить к расшифровке древних языков, даже если у тебя нет такого подспорья, каким стал Розеттский камень для Шампольона. Естественно, расшифровать египетские иероглифы тоже было очень сложно. Розеттский камень, где одна и та же надпись повторялась на трех языках, очень помогал, можно было сопоставить понятный древнегреческий текст с древнеегипетским. У специалистов по майя такого подарка не было. Определили, что иероглифы майя обозначают слоги, а письменность является словесно-слоговой. Но это было только начало! Дальше при помощи позиционной статистики Кнорозов сумел определить, какие значки встречаются чаще всего, и вычислить, какие слова, какие части речи, какие части слов встречаются в языке майя, а затем и сопоставить это с иероглифами. Таким образом, на сегодняшний день большая часть текстов майя может быть прочитана.
Это было потрясением, расколовшим в 1950–1960-е годы мировое научное сообщество. Какая-то часть ученых с восторгом приняла открытие Кнорозова, другие ни в какую не хотели это принимать. Но в конце концов его открытие было признано во всем мире. Когда Кнорозов защищал кандидатскую диссертацию в Ленинграде, произошла удивительная вещь: ему, минуя звание кандидата наук, сразу присудили докторскую степень. Ученые получили возможность и читать тексты майя, и узнавать все новые и новые подробности об этой цивилизации. Но, несмотря на огромное количество раскопок, огромное количество находок, огромное количество прочитанных надписей и множество ученых со всего мира, изучающих эту загадочную цивилизацию, все равно остается невероятное количество загадок. Непонятно, почему майя переезжали буквально всем народом, забрасывая свои города, постройка которых стоила им огромных усилий, и воздвигали новые. Непонятно, почему вообще цивилизация майя несколько раз на протяжении своей истории испытывала существенный спад в развитии, приходила в упадок. Сегодня наиболее популярное объяснение состоит в том, что здесь происходили экологические катастрофы.