Тайны египетских фараонов

Во всяком случае, бесспорно одно: Клеопатра умерла 12 августа 30 года до н. э. За колесницей триумфатора Октавиана везли ее статую, а она сама ускользнула в неподвластный полководцам и императорам загробный мир. Зато Октавиан отыгрался на ее детях. Цезариона он велел казнить. Детей Антония и Клеопатры провели в цепях в триумфальном шествии в Риме, а потом их взяла на воспитание Октавия, вдова Антония. Клеопатру Селену в 20 году до н. э. выдали замуж за мавританского правителя Юбу II. Птолемей Филадельф с 23 по 40 н. э. правил в Мавритании, пока его не убил Калигула. О судьбе Александра Гелиоса ничего не известно, вероятно, он умер в раннем детстве.

Со смертью Клеопатры фактически прекратилась последняя династия египетских фараонов. Ей не удалось с помощью Рима снова вернуть Египту былое могущество. Древняя страна Кемет превратилась в римскую провинцию, управляемую назначенным наместником – префектом.

Клеопатру похоронили по приказу Октавиана в том же мавзолее, куда она положила Антония. В соответствии с египетскими традициями их тела должны были забальзамировать, но мумии не найдены.

Октавиан в 27 году до н. э. изменил свое имя на Август и вошел в историю (и в текст Библии) в качестве первого императора Римской империи. Египет более трех столетий, до 395 года, был житницей Римской империи, потом стал частью Восточной Римской империи. В этот период древняя египетская религия постепенно уступала место христианству.

Хотя исторические источники сохранили немало сведений о египетской царице Клеопатре, в ее биографии тем не менее осталось много неясного. Во-первых, римские историки писали о ней с нескрываемой неприязнью, и от них трудно ожидать объективных оценок. Во-вторых, наиболее авторитетные авторы, оставившие пространные рассказы о Клеопатре и о ее взаимоотношениях с Цезарем и Марком Антонием, никогда не видели ее собственными глазами. Они писали свои труды через много лет после описываемых событий, с чужих слов, а люди, как известно, рассказывают много небылиц.

Легенды говорят о сверхъестественной красоте Клеопатры, об ее удивительных чарах.

Описание встречи с Цезарем особенно поражает воображение: на Александрию опустилась тревожная ночь. В темноте мелькают тени – в городе война, и под покровом ночи кто-то хочет пробраться туда, где не рискует показаться при свете дня. Маленькая лодка почти неслышно скользит по воде в александрийской гавани. Плечистый мужчина бережно держит дорогой ковер из царского дворца. Его пропускают к Цезарю, и он картинно раскатывает ковер у ног римского полководца, прибывшего в Александрию, чтобы положить конец затянувшейся распре из-за египетского престола. Цезарь видит перед собой молодую женщину, беззащитную, прелестную и соблазнительную – недвусмысленное предложение 52-летнему сластолюбцу, который за свою жизнь не пропустил ни одной красотки. Кто из них кого обольстил? Или они нашли друг друга? Разговорами дело не ограничилось, и Клеопатра вскоре забеременела.

И при жизни, и более двух тысяч лет после смерти Клеопатра была предметом пересудов и фантастических рассказов. Ее изображали как воплощение порока, как трагическую героиню, как жертву страстей и как марионетку в игре политических сил.

Римский писатель Плиний Старший придумал для нее определение «regina meretrix» – «царица-распутница», и с его легкой руки многие считали ее именно такой. Римский поэт I века до н. э. Секст Проперций писал, что египетская царица отдавалась своим рабам и вообще, что называется, ходила по рукам. Данте Алигьери, первый поэт эпохи Возрождения, хорошо знакомый с римскими сочинениями, в своей «Божественной комедии» определил похотливую царицу прямиком в Ад. Другой писатель эпохи Ренессанса Бокаччо не нашел лучшего примера алчности, жестокости и разврата, чем Клеопатра.

Справедливо ли это? Вряд ли. Бессмысленно судить «распутную» Клеопатру с позиции христианской морали. У нее было другое воспитание, другие представления о жизни и любви. Она, по-видимому, ставила себя и свои цели выше блага других людей, поэтому спокойно отправляла на смерть сестру, брата или незнакомых людей.

Клеопатра выделялась среди других Птолемеев отнюдь не жестокостью, порочностью и коварством (этим она как раз от них не отличалась), а тем, что она умела привлекать и очаровывать людей. Царица Клеопатра оставила после себя легенду о своей неотразимой красоте и личном обаянии. А была ли она красива на самом деле?