Более того! В бывшем Центральном партийном архиве я нашел пустой конверт с надписью «Секретно Тов. Ленину из Екатеринбурга 12 часов дня». Хотя телеграммы внутри конверта не было, нетрудно догадаться, о чем сообщал Уралсовет Ленину утром после расстрела царской семьи.
На конверте осталась надпись: «Получил. Ленин»
.Другой якобинец, Троцкий, в своих дневниках объясняет якобинское решение Ленина. Он цитирует свой разговор со Свердловым (Троцкий тогда только что вернулся с фронта):
«– …Где царь?
– Конечно, расстрелян.
– А семья где?
– И семья с ним.
– Все?
– Все. А что?»
Теперь мечты Троцкого о процессе, за которым будет следить весь мир, пошли прахом!
– А кто решал? (Думаю, спросил яростно, ведь с ним даже не посоветовались!)
– Мы здесь решали. Ильич считал, что нельзя оставлять им живого знамени, особенно в нынешних трудных условиях…»
Но когда гнев прошел, Троцкий оценил это решение Ленина – его якобинскую суть
.«Казнь царской семьи была нужна не просто для того, чтобы напугать, ужаснуть, лишить надежды врага, но и для того, чтобы встряхнуть собственные ряды, показать, что впереди полная победа или полная гибель. Никакого другого решения массы рабочих и солдат не поняли бы и не приняли. Это Ленин хорошо чувствовал…»
Якобинец Ленин знал и о расстреле несостоявшегося царя – Великого князя Михаила Александровича. «В нынешних трудных условиях» Михаил мог стать еще одним «живым знаменем».
Как опишет в своих показаниях один из убийц Великого князя Андрей Марков, сразу после убийства он приехал в Москву. Ленин принял его, и он «рассказал Ильичу о событии»…
Якобинцы в Париже убили сестру короля, набожную Елизавету. И большевики убили сестру царицы, Елизавету Федоровну, набожную основательницу Марфо-Мариинской обители. Вместе с нею погибли сыновья Великого князя Константина Константиновича и сын Великого князя Павла Александровича. Погиб и Великий князь Сергей Михайлович…
Истребление Романовых завершилось в прежней столице империи. Якобинцы символически казнили Людовика Шестнадцатого напротив дворца Тюильри – дворца королевской династии.
Последние четверо Великих князей будут убиты так же символически – в Петропавловской крепости, возле могил династии Романовых.
Параллельно с расстрелами наши якобинцы брали у французских уроки искусства.
Художник-революционер якобинец Давид написал знаменитую картину «Клятва в зале для игры в мяч» – со множеством портретов депутатов Национального собрания, героев начинавшейся Революции.
Подобный революционный заказ у нас осуществил художник Бродский. Как и якобинец Давид, он создал огромное полотно – «Заседание Второго конгресса Коминтерна». На картине также множество лиц – весь цвет партии и международного коммунистического движения…
Давиду не удалось выставить свое полотно. Пока он трудился, большинство его героев потеряли свои революционные головы на революционной гильотине.
Бродский оказался счастливее – он сумел выставить свою картину, правда, всего однажды.
Ибо вскоре с ее героями произошло то же самое, что с героями картины Давида. Только отправились они не на гильотину, а к лубянской стенке!..
Якобинец Давид отличился и в революционной монументальной пропаганде. На месте статуй прежнего режима он воздвиг статую Матери-Природы. Гигантская женщина – Природа – сидела на постаменте, и из пышных ее грудей лилась вода… Давид задумал и другую гигантскую статую – Народа-Суверена, но сделать не успел. Зато его статуя Свободы, заменившая низвергнутую статую Людовика Пятнадцатого, встала в Париже. Ее поставили очень близко к гильотине, чтобы статуя вместе с эшафотом символизировала нерушимый якобинский союз Террора и Свободы.
Наши якобинцы и здесь шли в ногу с французскими.
Был принят ленинский план монументальной пропаганды. Должны были быть созданы памятники великим революционерам (самая многочисленная группа – тридцать один памятник), великим прогрессивным писателям, деятелям культуры и прочим… Памятников удостоились Спартак, Брут, Маркс, Радищев и троица кровавых якобинцев – Марат, Дантон и, конечно, Робеспьер, которому, кстати, нет памятника в Париже. Не забыл Ильич про учителя…
В списке монументов писателей было имя Достоевского. Ильич ненавидел «Бесов», клеймил все творчество Достоевского («морализующая блевотина», «покаянное кликушество», «пахучие книги»), но отказать в памятнике не решился. Великий писатель, как и Ильич, посещал революционные кружки, но, в отличие от Ильича, посетил и эшафот – был приговорен к расстрелу, отправлен на каторгу в кандалах. Так что пришлось…
Памятник создал знаменитый Сергей Меркуров. И появился анекдот: