Тайны и загадки нашей жизни

Еще одним распространенным пережитком матриархата является обычай, в соответствии с которым женщина остается жить со своей матерью, а муж приходит ее навещать. А на островах Тонга и по сей день сестра занимает более высокое социальное положение, нежели ее брат. На соседних Фиджи муж является, по сути дела, гостем в доме своей жены.

Еще один пережиток матриархата европейцы застали в XVIII веке на Антильских островах. Там существовал тип матери семейства, живущей только с многочисленными детьми. Матери полагали, что их дочери могут свободно отдаваться любым мужчинам, и не видели в этом ничего предосудительного. Девственность считалась чем-то вроде изъяна. Незаконнорожденные дети были обычным явлением.

Так, на Мартинике, когда священник призывал женщину выйти замуж за отца своих многочисленных детей, она отвечала ему: «Я не знаю, кто он. Когда садишься на муравейник, разве можно определить, какой именно муравей укусил тебя?»

Попытки женщин вернуть себе утраченную их прапрабабками власть предпринимались во все времена. Современные феминистки могут успокоиться, их движение — всего лишь в очередной раз изобретенный велосипед, который до этого изобретали множество раз.

Противники и противницы патриархата часто возражают: но есть же женщины-ученые, поэты, композиторы! А сколько блистательных правительниц, королев, императриц было, и почти все они оставили заметный след в истории!

Это все так, но вот что примечательно: как только женщина становилась главой государства, получала власть, она тут же, следуя заветам матриархата, окружала себя сонмом мужчин. Вовсе не обязательно все они были ее любовниками, хотя и такие случаи известны. Однако все фавориты, помощники, военноначальники, окружавшие и Екатерину II, и королеву Викторию, и Индиру Ганди, и Маргарет Тэтчер, и всех без исключения остальных женщин-правительниц, были мужчинами.

Вывод прост — в патриархальном обществе успешным может быть только мужчина. Так уж распорядилась история, так устроен человек. И пытаться бороться с этим по меньшей мере глупо, нельзя голыми руками остановить несущийся на всех парах локомотив.

И очень обидно, когда красивые, талантливые, умные женщины вместо того, чтобы выполнять свое природное предназначение, посвящают свои жизни бесплодным попыткам добиться возврата тех времен, о которых у нас осталась лишь смутная память.

ЧЕЛОВЕК И ЛОШАДЬ: 6000 ЛЕТ ВМЕСТЕ

Двенадцать гривен за коня, три — за человека

Наступивший 2002 год во лунному (восточному) календарю считается годом Лошади. Благородное, сильное и красивое животное, безусловно, заслужило право покровительствовать целому году.

Но много ли мы, живущие уже в XXI веке, знаем о лошадях? Для нас сегодня это — экзотика, красивый аттракцион, в лучшем случае спорт или развлечение.

Но в век новейших технологий есть еще люди, которые считают, что лошади достойны того, чтобы посвятить им всю жизнь.

Знакомьтесь: Олег Семенович Лебедев, конюх. Это он сам себя просил так назвать, потому имеет дело с лошадьми с самого раннего детства. А вообще-то Олег Семенович — кандидат наук, биолог и спортсмен, он работал на улучшением ряда отечественных конских пород, до 1986 года участвовал в скачках. Сегодня пенсионер Лебедев занимается с детьми в одном из конно-спортивных комплексов Москвы.

Кроме того, Лебедев всю свою жизнь собирал сведения о лошадях — об их истории, происхождении, взаимоотношениях с человеком. Особенно его интересовала история коневодства в России…

— В Древней Руси разводились лошади разных пород, как местных, так и привезенных с Востока и Запада. Из летописей известно, что различали милостных, сумных и поводных (товарных) лошадей. Милостные — это местные верховые лошадки высшего качества, которыми князья награждали своих подданных, на этих лошадях ездили высшие чины княжеской дружины. Милостных жеребцов использовали, как производителей в табунах, что говорит о наличии в Древней Руси зачаточных форм коннозаводства, причем было это еще до монголо-татарского нашествия.