Читаем Тайны и загадки нашей жизни полностью

Кольцо сотоварищи предстал перед очами Грозного царя, бросил к царским ногам меха и вручил грамоту, из которой следовало, что держава российская приросла землями за Каменным поясом, то есть Сибирью.

Царь бывшего разбойника не только не казнил, но и всячески обласкал, наградил, выделил по его просьбе подмогу — отряд в триста стрельцов под началом князя Волхонского, и Кольцо поехал обратно в Сибирь, навстречу своей гибели…

Это все история. Из ее бесстрастных строк мы также знаем, что уже через 200 лет Российской империи принадлежала не только вся Сибирь и Дальний Восток, но и Аляска, западное побережье Северной Америки до Калифорнии, и со стен южного пограничного форпоста России в Америке — форта Росс — наши земляки смотрели на земли, подвластные испанской короне.

С гигантскими территориальными приобретениями России, сделанными за два века, не могли сравниться ни английские, ни французские, ни испанские, ни чьи другие земли. Иностранцы терялись в догадках — как, почему русские сумели без большой крови и без вложения огромных средств прирастить к своей империи такие пространства?

Что бы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, КАК происходила начавшаяся четыре с небольшим столетия назад российская экспансия на Восток.

Спецназ Ермака

Во-первых, нужно сразу уяснить, что русские первопроходцы шли на Восток отнюдь не в завоевательные походы, как их испанские коллеги-конквистадоры. То, что многие западные, да и отечественные историки сравнивают Ермака то с Писсаро (Карамзин), то с Кортесом («Экспедиция Ермака — русского Кортеса» — так озаглавил американский автор Ричард Пирс раздел своей книги о Сибири), в корне неверно. Военная составляющая похода Ермака в Сибирь была направлена против агрессивной внешней политики постмонгольского государства чингисида Кучума, которое, как и Казанское ханство, угрожало восточным границам державы. Причем Кучум первым начал нападать на строгановские соляные городки, его мурзы вели подстрекательскую деятельность среди разноплеменного населения Поволжья и Прикамья. Подобные «антироссийские» действия нашли свое отражения в летописях: «Подговорил мурза Эдигер черемисов. Взбунтовались черемисы, соляные варницы порушили, городки пожгли, служивых людей побили».

Так что поход Ермака был лишь ответом на агрессию. Что любопытно: созданный советскими историками в угоду большевистской идеологии образ покорителя Сибири мало соответствует действительности. Из учебников истории мы знаем, что Ермак был казачьим атаманом, бывшим бурлаком («Ермак» — это большой артельный бурлацкий котел), чуть ли не русским Робин Гудом, и если бы не его сибирский поход, запросто стал был Степаном Разиным, Кондратом Булавиным или Пугачевым.

На самом деле Ермак был, говоря современным языком, «госслужащим», участвовал в Ливонской войне, где его подразделение успешно сражалось с войсками Стефана Батория, отличившись храбростью и героизмом.

О том, что Ермак не был простым разбойником, говорит, например, тот факт, что у его отряда было собственное знамя (как у любого другого подразделения регулярной армии): «…ветер полощет казачье знамя: синее с широкой кумачовой каймою, кумач расшит узорами, по углам знамени причудливые розетки; в центре на синем поле — две белые фигуры: стоящие друг против друга на задних лапах — лев и ингор-конь с рогом на лбу, олицетворение «благоразумия, чистоты и строгости». С этим знаменем воевал Ермак против Батория на Западе, с ним пришел и в Сибирь».

Знатокам геральдики описание ермаковского знамени скажет о многом. Львы, грифоны, единороги и прочая агрессивная живность испокон веков красовались на щитах и военных знаменах, служили покровителями в битвах. Их до сих пор можно увидеть на шевронах элитных частей российской армии. Так что есть резон выдвинуть предположение, что отряд Ермака был чем-то вроде спецподразделения в войсках Ивана Грозного, и после окончания Ливонской войны царь перебросил своих спецназовцев в другую «горячую точку» — на Урал, попутно разрешив командиру набирать новых бойцов. Так к Ермаку попали Иван Кольцо, Никита Пан, Михайлов и другие действительно бывшие разбойники, ставшие героями сибирского похода.

В пользу того, что Ермак был государевым человеком, а не бандитом с большой дороги, говорит и полководческий талант атамана. Разбить в битве у озера Абалак десятитысячную рать под командованием племянника и лучшего стратега Кучума царевича Мухаметкула (Маметкула, Мамет-гула), имея меньше тысячи пеших — это деяние под стать Суворову! И дело тут вовсе не в техническом превосходстве ерамковцев, тем более что такового и не было. Это перед конями и пушками Кортеса падали в ужасе ниц ацтеки, а сибирские татары хорошо знали «огневой бой» (на стенах столицы Кучума, города Кашлык, были пушки и пищали), а уж татарской коннице вообще не было равных в тогдашнем мире.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика