Читаем Тайны католических монашеских орденов полностью

Новые христиане ясно поняли, что преследования на этом не закончатся. Обладавшие состояниями готовы были заплатить любые деньги, чтобы получить от папы охранную грамоту, оградившую бы их от террора. Но даже получившие заветный документ не смогли себя обезопасить. Нередко случалось так, что папа по требованию испанской короны отменял решение, вынесенное судом Римской курии в пользу нового христианина. При этом заплаченные за грамоту деньги не возвращались, а несчастный вновь попадал в лапы инквизиции.

Если Сикст IV еще старался время от времени изобразить возмущение произволом испанской инквизиции, то его преемник Александр VI Борджиа, выходец из Испании, отказался принимать жалобы на инквизиторов.

Супрема стремилась не допустить ассимиляции мавров и иудеев, чтобы они не смогли скрыться от преследования, смешавшись с испанцами. Был введен особый документ — сертификат «чистоты крови», требовавшийся в любом деле, когда человек сталкивался с властями. Без этого удостоверения никто не мог получить какую-либо должность или звание, вступить в монашеский орден, поступить в университет, пересечь границу.

Орден иезуитов был единственным, куда принимали марранов, однако под давлением властей в 1608 году в его устав была внесена поправка, что в орден могут вступить только новые христиане в пятом поколении.

В XVII веке процедура выдачи сертификата «чистоты крови» была упрощена. В это время перестали использовать «Зеленую книгу Арагона» — перечень родов новых христиан, по которому ранее могли отказать в выдаче сертификата. Тем не менее такие удостоверения продолжали использовать вплоть до 1865 года.

В 1492 году испанцы отвоевали Гранаду у мавров. Изабелла и Фердинанд обещали полное уравнение в правах мавров с испанцами, обещали также, что местным жителям будет разрешено исповедовать ислам. Обещание не было выполнено.

Эрнандо де Талавера, первый архиепископ Гранады, попал в застенки святой инквизиции за то, что не слишком усердно обращал мавров в католическую веру. В 1499 году кардинал Сиснерос, занявший должность Торквемады после его смерти, принялся активно христианизировать захваченную территорию. Главная мечеть мусульман была переделана в католическую церковь. Все найденные книги на арабском были брошены в костер.

На острове вспыхнуло восстание, но оно было потоплено в крови. Кардинал поставил условие маврам: или они принимают христианство, или покидают территорию Испании, заплатив выкуп и бросив все свое имущество. Некоторые сделали первое, другие избрали второй вариант, но часть мавров продолжила борьбу. Волнения были полностью подавлены только в 1501 году. К этому времени все оставшиеся в Гранаде мавры были насильственно обращены в католичество.

Через год после этих событий король приказал всем оставшимся на территории Испании маврам-мусульманам (мудехарам) креститься или уезжать из страны. Однако желающим покинуть страну чинили всевозможные препятствия. Среди оставшихся в государстве мусульман уже практически не было богатых людей; в основном мавры занимались ремеслом и возделыванием земли. Гораздо выгоднее было лишить их всех гражданских прав, чем выдворять из страны. Указ короля Карла V, изданный в 1525 году, продолжил эту политическую линию. Согласно данному закону, ислам в Испании позволялось исповедовать только рабам.

Христианизированные мусульмане — мориски — оставались, по существу, бесправными и постоянно подвергались опасности попасть под суд инквизиции. Маврам запрещалось говорить по-арабски, носить традиционную арабскую одежду, зваться родными арабскими именами. Любое нарушение, настоящее или выдуманное, влекло обвинение в том, что они втайне продолжают исповедовать ислам.

В Гранаде в 1568 году вновь началось восстание мавров, продолжавшееся в течение двух лет.

В Арагоне среди грандов нашлись недовольные преследованиями морисков. Бывшие мусульмане обрабатывали их земли, и гранды не приветствовали террор над своими работниками. В 1571 году знатные сеньоры заключили с инквизицией конкордат (соглашение), договорившись, что работающие на них мориски должны платить ежегодный налог размером в 2500 дукатов. За это инквизиторы, в случае привлечения морисков к ответственности обязывались не применять наказания строже штрафа в 10 дукатов и отказаться от конфискации их собственности.

Инквизиция, как обычно, нарушила данные обязательства. После заключения конкордата продолжались расправы над морисками. Их заключали в тюрьмы, пороли розгами, определяли гребцами на галеры.

Со временем испанские власти все же решили изгнать мавров из страны, отняв у них всю собственность. За 1609–1614 годы из 300 тысяч живших в Испании морисков 275 тысяч были изгнаны с территории государства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны, находки, сенсации

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука