Читаем Тайны малых народов. От басков до бушменов полностью

Кровопролитные междоусобицы давно канули в Лету, но один из военных обычаев до сих пор играет важную роль в культуре Новой Зеландии. Дело в том, что на этой земле родился знаменитый танец хака. Капа хака – это целый ритуал, включающий в себя танцы, пение со своеобразной мимикой. Хаку традиционно исполняли воины сотни лет назад, а позже стали использовать и в мирных целях: на различных спортивных, общественных и государственных мероприятиях. Сегодня туристам не только интересно, но даже смешно смотреть на устрашающие телодвижения и крики, вытаращенные глаза и высунутые языки танцоров. Однако если представить этот танец перед реальной битвой, то становится понятным, что такая яростная экспрессия могла запугать любого врага и убедить его, что пощады не будет! Не удивительно, что маори оказали самое яростное сопротивление европейским колонизаторам.

Но помимо воинственности этот народ обладает и другими качествами. Французский миссионер Серван написал 160 лет назад: «Характер маори своеобразный. Они добрые, но вспыльчивые и даже мстительные. За ваше благодеяние они отдадут вам свое сердце! И в то же время, если вы обидели или оскорбили кого-нибудь – он тут же забудет, скольким он обязан вам. Ярость обиды будет клокотать в его душе, как раскаты грома. Прислушаться к голосу разума он не сможет! Но насколько он неистов в гневе, настолько он нежен в своей любви!» Пожалуй, лучше о маори не скажешь!

<p>«Гуманные» людоеды</p>

Этнографы утверждают, что народ с, мягко говоря, своеобразным названием хули был открыт лишь в 1936 г. прошлого столетия. Но только в 1951 г. европейцам удалось установить с ними первый контакт и провести успешные переговоры. В результате хули столкнулись с западной культурой, от которой совсем не пришли в восторг.

В свое время знаменитый русский путешественник Н.Н. Миклухо-Маклай мечтал о создании независимого государства «Папуасский Союз». С этим предложением он обратился к английской королеве Виктории, немецкому канцлеру Бисмарку и русскому царю Александру II. Вскоре на Берег Маклая высадились немцы и основали там свою колонию. Вслед за ними часть острова захватили англичане, часть – голландцы. В итоге Новая Гвинея оказалась разделенной между Голландией (север), Германией (восток) и Англией (юго-запад). А русских папуасы так и не дождались!

<p>Дурная слава</p>

Не секрет, что хули пользуются дурной славой. Походы охотников за человеческими черепами создали им устойчивую репутацию каннибалов. Но справедливости ради надо отметить, что о хули – крупнейшем племени на востоке Новой Гвинеи – существуют самые разные мнения. Сегодня многие местные мужчины прекрасно говорят на английском языке, знакомы с особенностях западной культуры и имеют полное представление о штанах и зубной пасте. В то же время большинство из них отдают предпочтение традиционному образу жизни в родной деревне с охотой в джунглях и в окружении преданных жен.

Наслушавшись рассказов о жестокостях аборигенов, можно прийти к выводу, что хули – какие-то дьяволы. Однако, по утверждениям европейцев, которым удалось пожить среди них, нельзя не восхищаться их непосредственностью, чистой и иногда даже назойливой дружбой, а также добродушием и уникальной любовью к правде. «Слово хули едино и неделимо», – утверждают они. Хули уважают собственность своих соплеменников и считают воровство одним из самых подлых преступлений. Более того, сложилось мнение, что хули – весьма дружелюбные и гостеприимные люди и никогда не принесут вред гостям. Получается, что нет на свете более добродетельного и честного народа, чем они.

Но как же быть с жуткими свидетельствами об охоте за головами и ритуальных ужасах с насилием, убийствами и каннибализмом? Ведь именно у хули было принято приносить в жертву самую красивую девушку или мальчика, тела которых после разгульных ритуалов жарили и поедали. Они же чрезвычайно воинственны и жестоки и в таком образе произвели неизгладимое впечатление на первых миссионеров. Недаром же изображения их воинов с раскрашенными лицами попали на банкноту Папуа – Новой Гвинеи в 50 кина.

Добро и зло прекрасно уживаются в этом эмоциональном народе. Хули, не задумываясь, могут отдать последнее и предаваться безудержному веселью, но через мгновение стать безжалостными, даже не сознавая своей жестокости. В их характере странным образом крайнее бессердечие сочетается с исключительным добродушием. В этих людях есть что-то детское, поэтому обе крайние оценки в равной степени справедливы.

<p>«Европейцы – это бессмысленно жестокие дикари!»</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука