Тайны масонства

Иванов Всеволод Тайны масонства

В. Ф. Иванов

ТАЙНЫ МАСОНСТВА

С О Д Е Р Ж А Н И Е (1)

1. Предисловие

2. Масонство по определению масонских уставов.

Организация ордена

3. Степени масонства. Английское и шотландское

масонство

4. Тайность ордена. Внешнее и скрытое масонство

5. Принятие в ложу. Клятва и символы масонства

6. Общая эмблема мирового масонства - пятиконечная звезда

7. Легенда об Адонираме. Посвящение в степень

мастера

8. Задача и цели масонства. Конечный идеал масонства

9. Возникновение и развитие масонства. Легендарное масонство

10. Оперативное и спекулятивное масонство

11. Масонство и реформация

12. Тайные о общества и академии

13. Деизм и английские вольнодумцы

14. Английская революция. Великая ложа Англии 1717

15. Масонство и "великая французская революция

1789 года"

ПРЕДИСЛОВИЕ (2)

В предисловиях принято говорить, что автор предлагает свое произведение на суд общества.

- Не суда общества я требую этой книгой! Я требую внимания русского общества к поднимаемым мною темам. Нельзя судить, покамест не пересмотрены сами основания, на которых судят.

Русское общество, которое "судило" книги, подобные моей, - увы, не всегда было судьей нелицеприятным, а моя книга как раз касается этого существенного обстоятельства. Она касается деликатного обстоятельства, именно того, как судило наше общество; судило ли оно действительно правильно, не было ли оно "судьей неправедным", и в чем причины этой неправедности? Больше того, я должен поставить вопрос, - было ли это "судящее общество" - русским обществом?

Вот почему я не требую "суда общества". - Нет, напротив того, моя книга должна быть криком "слово и дело" именно по поводу этого, так называемого "суда" интеллигентского общества, должна требовать суда над ним самим.

Я не писатель, который находит упоение в радости слов, и за покровом этой красивой радости забывает страдание Родины. Я не журналист, который ищет ослепительных парадоксов, соблазнительных сенсаций и сомнительного успеха скандала. Нет, эта книга писана не этими людьми. Эта книга написана прежде всего русским, национальным, политическим работником, который своей заветной целью ставит благо нашей Родины, Святой и Прекрасной, но поруганной, униженной и оскорбленной России.

В этом смысле я - политический трибун, который взобрался на возвышение и кричит, зовет, призывает внимание своего народа к вопросам, в которых заключается весь корень нашей общей распри. В шуме гражданской войны, в кипении противоборствующих страстей я требую себе слова и внимания по самому главному пункту политического момента:

- Нас намеренно разделяют, мы находимся в чужих руках, мы находимся под чужим влиянием! Все несчастия России в том, что свыше двух последних столетий она делала ч у ж о е д е л о !

Эта моя книга не может, конечно, быть тем, что называется н а у ч н о й к н и г о й, то есть книгой, облеченной в одежды научной формулировки, и снабженной так называемым "научным аппаратом". Боюсь, что за этим научным авторитетом, от которого прилипал у многих людей язык к гортани, зачастую скрывался до ныне самый неприкрытый соблазн! Боюсь, что именно этот научный авторитет преступно вел к молчанию простой и трезвой критики действительного положения нашей Родины. Но я в то же время, конечно, скорблю, что моя книга не научна; я очень сожалею о том, что ее написал я, а не кто - либо из ученых русских людей, облеченных этим самым "научным авторитетом"; если бы он к этому авторитету присоединил и истину, если бы он в ученых и обоснованных, как бетон, формулах сказал то, что у нас всех давно на уме и на языке, - это было бы триумфом русского духа. Но увы! "Ученые" этим делом не занимаются - почему, увидим ниже. Но пусть я неуч, пусть я "дремучий дикарь", как меня именовали уже по поводу моих взглядов некоторые мужи науки - я должен был написать эту книгу, так как сами ученые упорно не хотят говорить о том, что в ней заключается:

- Эта книга - книга борьбы за истину, от которой русскому народу так долго отводят глаза!

Те вопросы, которые я ставлю в этой политической "книге борьбы и гнева", давно необходимо поставить прямо, честно и открыто. Пора пробить эту брешь для света в русском сознании, искусственно затемняемом с давних пор. Если было прорублено давно пресловутое "окно в Европу", - пора же рубить окно и в Россию, чтобы у нас был "свой свет в окошке". Это необходимо тем более, что мы не одиноки уже в этой тенденции.