Тайны мёртвых. Избранные главы

– Это может случиться, – сказал Ману, – но ведь важнее престижа отшельников победить зло. Престиж не может помочь людям, а творить добро, я считаю, важнее, чем держаться за традицию святости. К тому же эту традицию нам навязали варвары. Ведь в древние времена, когда живо было учение Инлиранги святые люди наоборот на время прекращали своё воздержание, чтоб зачать великую душу, и тогда на Земле было больше духовных людей, и наш мир был чище и прекраснее. А жрецы сами дефлорировали девушек после свадьбы, притягивая светлую душу первенца. И с тех пор сохранились сказания об особых качествах первенцев перед другими детьми. Но варвары разрушили эти храмы и в угоду демонам запретили обряды Инлиранги и вменили высокодуховным людям целибат, чтоб мир был населен низменными, невежественными существами. И ты же сам это знаешь, Тил. И я прошу тебя, перерви на время свое воздержание и дай родиться великим душам, чтоб победить зло.

Долго не отвечал Тил, размышлял и молился, но через месяц он вышел из пещеры и принял предложение Ману. Но он сказал:

– Чтоб притянуть великие души, женщина должна одухотворить себя и вместе со мной заниматься духовными практиками, ибо это не только притянет душу, но и поможет ей быстрее духовно развиваться еще во чреве.

Женщины с радостью и благодарностью согласились на это, ибо каждая из них хотела родить достойного, великого человека, чтоб их народ не вымер, не выродился в гадких, чудовищных сынов Ырла, а состоял из славных и добрых людей.

В особо благоприятное время, которое вычислял Тил, с множеством священных ритуалов он проводил зачатие в древнем месте Силы где располагались останки храма, построенного еще при зарождении цивилизации великим магами и воплощением Бога. И родились тогда сильные и славные воины, способные победить Ырла.

С малолетства Тил обучал их искусству Сампо, в котором они достигли совершенства.

Но вот настал момент умереть Тилу, ибо тело его совсем одряхлело и время развоплощения его пришло. Тогда он призвал к себе двух самых лучших воинов Нару и Мила и сказал им:

– Нам всем троим надлежит умереть, чтоб, находясь в тонких телах, расправиться с Гагтунгром, ибо с физического плана это сделать будет невозможно. Когда мы убъем его и отправим в ад душу Ырла, тогда остальные воины легко смогут справиться с его свитой, и зло повержено будет. А светлый ваш брат, витязь Гомун, станет царем и жрецом вашего народа. Я объясню ему, что делать дальше с детьми Ырла, которые еще не выросли, как воспитать их людьми.

И Тил вышел из тела, а его плоть так и осталась нетленной сидеть в пещере, и ныне она еще там.

Нар и Мила бросились в пропасть и, избавившись от физических тел, вступили втроем в битву с Гагтунгром и, поразив его, отправили в ад Ырла, обеспечили победу над силами мрака.

Ырл же попал в ад, которого жутко боялся, и там предстояло ему тысячелетие искупать свое зло. Он там испытывал весь негатив, коий накопил при жизни, и мучился своей же злобой, жадностью, жестокостью и страхом. Непрерывно испытывая их, он одиноко находился в абсолютно пустом и мрачном пространстве, где царил мучительный холод. И только время от времени к нему в темноте подлетали страшные крылатые рыбы и больно кусали его. Когда же затихало мучение от очередного укуса, то уже другая рыба кусала его за другую часть тела, причиняя невыносимую боль. Боль, которую он приносил людям, теперь должен был испытать на себе – ровно столько, сколько ее причинил при жизни: и физическую, и душевную. И ее было очень много. И только пройдя это чистилище, он мог воплотиться вновь. И он ждал и молил поскорей воплотиться, хотя бы любым уродом или умалишенным, только бы не быть больше в чистилище этом.

А с детьми его поступить Тил велел так: их нельзя исправить никакими наказаниями, ни тюрьмой, ни болью, от этого они только еще будут больше утверждаться во зле. Но если кто-то из них сделает что плохое, то все должны молиться за него и относиться к нему с состраданием, как к больному, чтобы пробудить его совесть. И только так возможно исправление этих заблудших душ, искалеченных Ырлом, его дьявольским воспитанием. И зло этого воспитания еще долго жило среди людей, пока не начала в чадах Ырла пробуждаться совесть и раскаянье в своих делах и мыслях, – закончил свой рассказ Эль Мория.

С большим удивлением выслушали друзья это сказание, и им стало понятно, как важно зачатье, как важно, чтоб люди сперва стали духовными, прежде чем они будут совокупляться и притягивать в свою жизнь ребенка.