Тайны НЛО

Если это и была чья-то шутка, то развлекался очень талантливый и образованный человек. В этом сообщении приводились сведения, известные и сегодня лишь ограниченному кругу специалистов.

27 ноября 1977 года нечто подобное произошло в Англии, юго-западнее Лондона. На территории площадью около 120 квадратных километров внезапно произошло нарушение телевещания. Изображение с экранов телевизоров исчезло, и неизвестный голос сказал, что он представитель внеземной цивилизации, что человечество идет по неверному пути, что землянам необходимо уничтожить орудия зла, и времени для этого осталось немного…

Полиция, активно занявшаяся поисками «инопланетянина», громогласно обещала вскоре представит его на всеобщее обозрение в суде. А позже, так никого и не найдя, лишь стыдливо развела руками. Специалисты лондонского телевидения, участвовавшие в расследовании, говорили, что даже не представляют, каким образом шутнику удалось осуществить свою передачу, — слишком громоздкая и дорогостоящая аппаратура для этого требуется.

Тем не менее все-таки кажется, что существование иных цивилизаций больше доказывает правоту И.С.Шкловского в первой теории, а не во второй. Пусть не «громадное количество цивилизаций», а за столетие всего несколько, но всетаки это ближе к тому, что Вселенная плотно населена.

Сейчас появились люди, чей интерес стал направляться не на поиск внеземного разума, а на подготовку собственного разума для возможного Контакта. Наверное, в этом есть рациональное зерно.

Замечательный российский писатель Даниил Данин, автор многих научно-художественных книг («Неизбежность странного мира», «Резерфорд», «Нильс Бор», «Вероятностный мир» и др.) хорошо известен в научных кругах. Даниил Данин придумал не что иное, как новую науку — кентавристику. Конечно, сам он иногда отшучивается и вполне научным свое детище не считает, но давайте разберемся. Кентавристика — наука о совместимости несовместимого, что очень важно при общении с другими формами интеллекта. Совмещение несовместимых понятий и образов… Иногда нам бывает трудно договориться с близкими людьми, а что уж говорить о телепатирующих существах с громадными глазами!.. Конечно, еще со времен студенчества многие знают законы диалектического материализма:

а) единства и борьбы противоположностей, б) перехода количественных изменений в качественные и в) закон отрицания отрицания.

Правда, из этого припоминания следует, что диамат рассматривает всего лишь несколько особенностей материального мира в качестве краеугольного камня. Как в свое время морально устарела Птолемеевская система мироздания, так и диамат сейчас уже не отвечает требованиям современной жизни. Впрочем, может быть, никогда и не отвечал?..

Уже в начале XX века возникла серьезная антитеза материализму. В 1913-1917 гг. вышел двухтомник известного русского врача, экономиста, философа и революционера Александра Богданова (Малиновского), который назывался: «Текстология: Всеобщая организационная наука». Он пишет: «Всякая человеческая деятельность объективно является организующей или дезорганизующей… Весь процесс борьбы человека с природой… есть не что иное, как процесс организации мира для человека в интересах его жизни и развития… У человечества нет иной деятельности, кроме организационной… Все интересы человечества — организационные. А отсюда следует: не может и не должно быть иной точки зрения на жизнь и на мир, кроме организационной». Из цитаты, очень характерной для мировоззрения Богданова, выходит, что его теория, в отличие от диамата, занята лишь связью предметов и явлений. Но здесь мы опять имеем только два полюса: организация и дезорганизация — неужели это все?

Несколько лет спустя после выхода богдановского двухтомника, в 1929 году, по радио было передано инопланетное «Третье обращение к человечеству», где говорилось, что фундамент нашего разума имеет два ярко выраженных экстремума приемлемости реакции на информационное воздействие, в зависимости от ощутимости оного. Проще говоря, мы имеем только два пика — понятие «да» и понятие «нет». А это означает, что на любой наш вопрос мы ожидаем только положительного или отрицательного ответа, — разве это не есть профанация познания?! И представьте себе нашу логику в сравнении с разумом энлонавтов: Даниил Данин считает, что наши мыслительные аппараты, простите за сравнение, коренным образом отличаются друг от друга, то есть для них наиболее адекватен реальному миру логический фундамент с единственным экстремумом (максимумом), расположенным между нашими «да» и «нет». Такую логику, по мнению Данина, энлонавты называют непрерывной, а зачатки такой логики можно найти в кентавристике.