пути в западном направлении не было представителей кавказских племен, с кем могли бы смешиваться представители негроидной расы, зато, очевидно, там было в избытке представителей бушменов, которые жили в лесах и находились на крайне низкой ступени культурного развития. Негроиды не поглотили представителей этой народности в сколько-нибудь заметном количестве. Вместо этого они начали истреблять бушменов либо поголовно обращать их в рабство. Это очень важный факт, который обычно остается неизвестным при описании лесной зоны Западной Африки. Однажды я был очень удивлен, когда будучи приглашенным в большую деревню племени акунакуна в Нигерии, в районе реки Кросс на вечер музыки, заметил, что члены общины строго разделяются на четыре группы: две группы находились на переднем плане вместе с верховным вождем и близкими по положению второстепенными вождями и их приспешниками, а две другие группы - по одной с каждого края - держались далеко позади. Когда мы собрались, было еще довольно светло, и к своему величайшему изумлению, мы внезапно увидели, что община состоит из людей двух совершенно непохожих типов. Первый тип - высокие мужчины негроидной расы с темнокоричневой кожей и подобные им крепкие женщины с таким же цветом кожи. Второй тип - очень низкорослые, почти такие же, как пигмеи, с бледной красновато-коричневой кожей, плоскими лицами, широкими носами, сильно вывернутыми губами и маленькими кривыми ногами мужчины и похожие на них маленькие, но очень толстые женщины, каждая из которых имела необъятный зад. Я спросил у местного вождя, кто те люди и почему все представители общины держаться особняком и не смешиваются самым демократическим образом, на что мне с самым серьезным видом объяснили, что поскольку я не являюсь официальным лицом, мне милостиво позволят узнать о том, что те другие являются "рабами". Несмотря на то, что
ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
309
рабство было строжайшим образом запрещено в том (тогда британском) протекторате, как я позднее выяснил, в этом регионе были целые народы рабов, которые жили внутри многих племен. Представители этих народов занимались черной и трудной работой, и всем "полноценным" членам общины было строго-настрого запрещено заключать смешанные браки. Те люди были, пожалуй, самыми яркими представителями бушменов из всех, кого мне когда-либо доводилось видеть.
Поэтому нам всегда следует помнить о том, что представители народов, которые действительно стоят на очень низкой ступени развития, до сих пор обитают в Африке в районе Эфиопии, и все они, очевидно, были либо порабощены, либо просто уничтожены высокими благородными представителями негроидной расы. Такая ситуация сохраняется уже многие века, но бушмены все-таки выжили. Те из них, кто избежали участи рабов, должны были соблюдать большую осторожность и пытаться укрыться в труднодоступных местах. Тем не менее и представители суданской ветви на западе африканского континента, и представители народности банту на востоке настаивают на том, что такие существа, как "сехите" или "агогве", будучи во всех отношениях настоящими людьми, стоят на еще более низкой ступени культурного развития и относятся к более древним народностям, чем современные примитивные народы типа бушменов. Не думаю, что нам следует заходить так далеко, чтобы связать их существование с австралопитеками (хотя, разумеется, в мире нет ничего невозможного), потому что за прошедшие 500 000 лет на Земле существовало бесчисленное множество различных рас и субрас людей, сублюдей и обезьяноподобных людей (или обезьянолюдей, если хотите). Одному Богу известно, сколько еще рас могло сохраниться в горных лесах Африки. Давайте не будем забыватьj> том, что лишь в 1910 году в Африке были обнаружены крупнейшее наземное животное
310
АЙВЕН Т САНДЕРСОМ
ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА
311
Ceratotherium cottoni, особый вид носорога, и легендарный окапи. А конголезский фазан был открыт только в 1936 году! Сказать о том, что на африканском континенте не осталось больше мест, где могли бы укрыться существа даже размером с пигмеев, значило бы сказать глупость. И в качестве доказательства можно привести огромного "уфити", который в последние годы возник на горизонте зоологической науки. Пусть история с ним послужит предметным уроком для всех скептиков.
Эта история случилась в феврале 1960 года, а сообщение о ней звучит так же сомнительно, как и все другие, с которыми нам доводилось знакомиться. Вот как выглядела одна из версий ("Санди мейл", Зомба, Ньясленд, 14 февраля 1960 года).