Тайны 'снежного человека'

абсолютно непохожий на все другие известные виды, обитающие в иных частях света. Карликовый сиаманг (вид Brachytanites klossi) является маленькой обезьяной, принадлежит к гиббонам и занимает промежуточное положение между гиббонами и более "развитым" сиамангом (вид Symphalangus), обитающим на острове Суматра и полуострове Малакка. Фактически оказывается, что эта субобласть, расположенная южнее Суматры, является убежищем в убежище, и поэтому животные, обитающие здесь, обычно принадлежат к реликтовым видам. На карте вы можете увидеть, что горный массив Барисан, хотя и образует непрерывную цепь с горным массивом Бекит и остальными горными районами в западной части Суматры вплоть до Ачина, является прибрежным. В северо-западной части указанного массива высочайшей вершиной является гора Марапи, самые высокие горы располагаются вблизи города Паданга, а в промежутке четко просматривается разрыв в горной цепи. Флора и фауна в области массива Барисан ближе к растительному и животному мирам островов Ментавай, чем гористых районов в северной части Суматры. (Еще более удивительным является остров Энг-гано.) Каменные пещеры особого вида здесь являются прибежищем для целой группы видов "снежных людей", обитающих на Востоке, и прежде всего для существ, которых коренные жители называют "седапа", а также "оранг-пендек" (то есть "маленький человек") или "оранг-летхо" ("бормочущий человек").

Тут у нас появляется веселенькая проблема. Поблизости от нашей субобласти простирается то, что зоологи называют малазийским субрегионом - то есть все районы, окружающие полуостров Малакка, а также острова Суматра, Калимантан и Ява, - а там очень много фольклорных преданий, имеющих отношение не только к упомянутому существу "седапа", но и к существам размером с человека, а на Суматре, кроме всего прочего, известны сказания о

ТАЙНЫ СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА

337

гигантских существах, которых коренные жители называют просто и логично "оранг-гаданг" или "огромный человек". Эти фольклорные предания весьма специфичны. На острове Яве они упрятаны, и притом достаточно глубоко, в доиндуистской мифологии. Этот остров в течение многих тысячелетий был очень плотно заселен, и сейчас здесь высок уровень цивилизации. Поэтому, хотя здесь и остались еще районы с девственной природой, где обитают реликтовые виды животных вроде особых видов носорогов, примитивные гоминиды, когда-то жившие на этом острове во времена питекантропов и мегантропов, скорее всего давным-давно истреблены. С другой стороны, остров Калимантан остался совершенно диким и представляет собой особый случай. На нем тоже обитают необычные виды животных (например, носач), но о "снежных людях", очевидно, не сохранилось даже фольклорных сказаний*. Хотя не так давно была опубликована очень странная история об одном таком существе, которого доставили в качестве добычи на своем корабле пираты!

С другой стороны, остров Суматра и сам полуостров Малакка изобилуют не только намеками, но самыми определенными сообщениями по крайней мере о трех видах примитивных гоминидов или "снежных людей".

Филиппинский архипелаг представляет собой еще один зоологический субрегион. В другой субрегион входят остров Сулавеси и соседние с ним острова. В обоих субрегионах обитают необычные животные, хотя последний из названных располагается на австралийской стороне линии Уоллеса, гигантской линии раздела между Австралией и Евразией, вследствие чего там живут сумчатые животные и другие типичные представители австралийской фауны вместе с представителями явно азиатского животного мира. Среди

* Однако в 1967 году появились сообщения о "снежных людях" из Калимантана.

338

АЙВЕН Т. САНДЕРСОН

них можно назвать малого черного бабуина, известного под названием черной обезьяны, и двух видов макаков. О "снежных людях" из упомянутых субрегионов сообщений нет, но на Филиппинском архипелаге проживают настоящие негритосы-пигмеи, и там постоянно говорят о некоем "человеке с хвостом". Особенно часто он упоминается коренными жителями острова Палаван. Сам вопрос о хвостатых гоминидах обсуждается уже на протяжении столетий. Многие народы награждали хвостами своих ближайших соседей или более далеко живущих иностранцев по той единственной причине, что те были более скромными мошенниками. Другие на основании непроверенных сообщений и изображений обезьян считали их более низкими формами человека в других землях. В конце концов, были случаи, когда рождались люди с ярко выраженными хвостами. (Со мной вместе в школе учился прекрасный парень, у которого была такая штуковина длиной в 3 дюйма (около 8 см), поросшая красновато-коричневыми редкими волосами длиной в 1 дюйм (примерно 2,5 см). Это явление называется "атавизмом". Хотя этот термин вряд ли можно назвать правильным для подобного явления, потому что тогда нам пришлось бы рассматривать время до появления человекообразных обезьян или людей.